调息一法，贯彻三教。大之可以入道，小用亦可以养生。静功之最上一乘法也，故迦文垂教，以视鼻端白数出入息，为止观初门。庄子《南华经》曰∶至人之息以踵大易。随卦曰∶君子以向晦入宴息。王龙溪曰∶古之至人，有息无睡，故曰向晦入宴息。宴息之法，当向晦时，耳无闻，目无见，四体无动，心无思虑，如种火相似。元天元神元气，停育相抱，真意绵绵。老子曰绵绵若存是也。其 开合 自然，...
《颅囟经》 ， 儿科 著作。书名取小儿初生时 颅囟 未合之义。又名《师巫颅囟经》。二卷（一作三卷）。托名周穆王时“师巫”所传（一作东汉. 卫汛 撰）。明代以后原书已佚，今之所存乃辑自《永乐大典》的《四库全书》本已非全帙。内容首论 脉法 ，次论病源、病证，再次为 惊痫 癫证治、 疳痢 证治及火丹证治。文字简略，是现存较早的儿科专书。现有《 当归 草堂医学丛书》...
枣子 性温。北产肥润者良。 〔宜〕 补中益气，滋脾土，润心肺，生津液，悦颜色，通九窍，助十二经，和百药。 〔忌〕 多食生虫、损齿、作膨胀。不宜同葱、鱼食。 柿子 生柿性寒， 柿饼 性平。 〔宜〕 肠风 痔 漏。健脾涩肠，润肺止嗽，安 反胃 。 〔忌〕 多食生柿，苦寒败胃。 柿霜 （性冷。生津化痰，清上焦之热，治喉舌之疮） 柿蒂 （性温。止 呃逆 。解误食 桐...
脉浮而缓。湿在表也。脉沉而缓。湿在里也。或弦而缓。或缓而浮。皆风湿相搏也。脉经曰。湿家为病。一身尽疼。 发热 而身色似 熏黄 也。湿者。因坐卧湿地。远行涉水。或冒风雨久着汗衣。多食生冷湿面。酒后 多饮 冷水。类能致之。不自觉耳。盖湿能伤脾。脾土一亏百病由是生焉。滞而为喘嗽。渍而为 呕吐 。渗而为泄泻。溢而为浮肿。湿淤热则发黄湿遍体。则重着。湿入关节。则一身尽...
《黄帝虾蟆经》 ， 针灸 著作。又名《 黄帝 针灸虾蟆忌》。一卷。汉代作品，撰人佚名。为现存较早的针灸文献。其主要内容为针灸禁忌部位和图形等，并无实际临床意义。现有日本据古卷子的复刊本。
...。调理失宜。受风寒暑湿之毒。而四肢之内。肉色不变。其病昼静夜剧。其痛如割者。为寒多。肿满如剜者。为湿多。或汗出入水。遂成斯疾。久而不愈。令 人骨 节蹉跌。股胫 消瘦 者。为难疗矣。予考痛风。脉理多端。有旦定而夜甚。脉弦而紧者。 是痛风也。脉沉而伏。中气也。不可一例而治。临症当审辨矣。经曰。痹者。谓风寒湿三气合而成痹。故曰痛痹。筋骨掣痛也。曰着痹。着而不行也。...
...黄 白矾 槟榔（各等分） 上为末。饭丸如 黍米 大。每服五分。食远。白水下。干痛者。不吐不泄而但痛也。有时者。淡食而饥则痛。浓味而饱则否也。经曰。腹内干痛者。腹内有虫。此之谓也。 一孩子腹中作痛。看看至死。腹中揣摸。似有大小块。诸医不效。余则令人慢慢以手搓揉痛处。半日。其虫自大便出而愈。 一妇人腹痛如锥刺。每痛欲死。不敢着手。六脉洪数。此肠 痈 毒也。用 穿...
（声哑 腮） 两寸脉浮洪而溢者。 喉痹 也。脉微而伏者死。 内经曰。一阴一阳结。谓之喉痹。一阴者。手少阴君火。心主之脉气也。一阳者。手少阳相火。三焦之脉气也。二脉并络于喉。气热则内结。结甚即肿胀。肿胀甚则痹。痹甚则不通而死矣。夫推原十二经。惟足太阳则下项。其余皆凑于喉咙。然内经何独言一阴一阳结为喉痹盖君相二火。独胜而热。中络故痛者速也。余谓一言可了者。火也。...
右寸关脉洪数。或弦而洪。肠胃中有风热。齿痛。尺脉洪大而虚者。肾虚。主齿动摇疏豁。相火上炎而痛。 夫 牙齿 者。乃骨之萃也。骨乃肾主之。则诸经血脉津液。皆润泽清凉矣。盖血旺则凉。 凉即骨坚固。 血虚 则热。热则齿浮动。人之上唇。人中之下牙属肾脉。下前齿属任脉。其两颐上下及环口。皆属乎阳明二经。故牙床属土。牙齿犹如木栽土上。土凉则根固。土热则齿摇。牙即骨也。骨不...
...力。属肺脾。宜服 补中益气汤 。（方见内伤） 一论阴虚发热。是阴血自伤。不能制火。阳气升腾 内热 。乃阳旺也。故其 脉数 而无力。 属心肾。经曰。脉大无力为阳虚。脉数无力是阴虚。宜服 清离滋坎汤 。（方见劳瘵） 一论大病后。气血两虚。遂成劳怯。 潮热 往来。 盗汗 自汗。或无汗燥热。世俗更以 柴胡 、 地骨皮 。往往不效。其病愈甚。 一论男子 血虚 。有汗潮...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。