...出自：元代张养浩的《山坡羊·骊山怀古》类型：山水 抒情原文如下： 骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。...
...，将以定志意也；其不飞，将以长羽翼也；其不鸣，将以览民则也。是鸟虽无飞，飞将冲天；虽无鸣，鸣将骇人。贾出矣，不谷知之矣。”明日朝，所进者五人，所退者十人。群臣大说，荆国之众相贺也。故《诗》曰：“何其久也，必有以也，何其处也，必有与也”，其...
...《疏证》除广仓学宭丛书本外，有《遗书》本，曾两次印布；初名《王忠悫公遗书》，所收《疏证》系铅印本；续印名《海宁王静安先生遗书》，系石印本。今据《遗书》两本互校，有初印不误而续印诸误者，亦有续印改正者，皆择是而从，其有两本皆误，或所据今本...
...？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，《说文·厶部》云：“屰而夺取曰篡。”人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。” 2、兼爱中:然则崇此害亦何用生哉？俞云：“‘崇’字无义，乃‘察’字之误。何用生者...
...1、本生:始生之者，天也；养成之者，人也。能养天之所生而勿撄之谓天子。天子之动也，以全天为故者也。此官之所自立也。立官者以全生也。今世之惑主，多官而反以害生，则失所为立之矣。譬之若修兵者，以备寇也，今修兵而反以自攻，则亦失所为修之矣。 2...
...凡言臧者，皆指臧获而言。毕并以葬亲为释，故此亦有厚葬、节葬之说，并谬。此篇文多不相属，盖皆简札错乱，今亦无以正之也。 《墨子闲诂》原文 1、大取:天之爱人也，薄于圣人之爱人也；毕云：“言天地之大，人犹有憾。”其利人也，厚于圣人之利人也。...
...出自：唐代李白的《独不见》类型：植物 人生原文如下： 白马谁家子，黄龙边塞儿。 天山三丈雪，岂是远行时。 春蕙忽秋草，莎鸡鸣西池。 风摧寒棕响，月入霜闺悲。 忆与君别年，种桃齐蛾眉。 桃今百馀尺，花落成枯枝。 终然独不见，流泪空自知。...
...1 原文：为政:子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 译文：为政:孔子说：“管理国家要以身做则。如同北极星，安然不动而衆星绕之。” 2 原文：为政:子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。” 译文：为政:孔子说：“《诗经》...
...一：《尚同上》 、尚同上:“尚”亦与“上”通，《汉书·艺文志》作“上同”，注“如淳云：言皆同可以治也。”赵岐孟子章指云：“墨子元同质而违中”，亦指此。毕云：“杨倞注荀子，‘尚’作‘上’。” 《墨子闲诂》原文 1、尚同上:子墨子言曰：“...
...欲以勿言愧之而已，愧之以塞其源也。夫处位动风化者，徒言利之名尔，犹恶之，况求利乎？故天王使人求赙求金，皆为大恶而书。今非直使人也，亲自求之，是为甚恶。讥何故言观鱼？犹言观社也，皆讳大恶之辞也。 6、玉英:《春秋》有经礼，有变礼。为如安性平心...
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