四君子汤 ， 补脾药 也。然得黄 则补肺，得 当归 则补血，得 山药 则补脾，得 干姜 则温中，得 丁香 则温胃，得 神曲 则去胃中陈腐之气。脾气困倦，加 木香 、 砂仁 之香以醒之；丹田火起，加 地黄 之寒以泄之；木乘土位，加 芍药 以补脾阴，而泻土中之木。（周慎斋）
（附战栗颤振） 经义 东方青色，入通于肝，其病发惊骇。 ○肝脉惊暴，有所惊骇。 ○肝气虚则恐，实则怒。 ○肝虚则目 KT KT 无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕之。 ○阳明所谓甚则厥，恶人与火，闻木音则惕然而惊。 ○诸病 肿，疼酸惊骇，皆属于火。 ○惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。 ○忧愁 恐惧 则伤心。 ○心怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失。 ○
内者，性命之道；经者，载道之书。其书乃黄帝与岐伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公六臣，讲求而成。其方高简奥妙，不易测识。今人罕能用之者。然既为古圣之神方，自不得不录之于首。（《成方切用》）
（附肺胀、诸内 痈 ） 哲言 问曰∶热在上焦者，因咳为 肺痿 。肺痿之病，从何得之？师曰∶或从汗出，或从 呕吐 ，或从消渴 小便 利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之。 ○曰∶寸口 脉数 ，其人咳，口中反有浊唾涎沫者何？师曰∶为肺痿之病。 ○若口中辟辟燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺痈，咳唾脓血。 ○问曰∶病咳逆，脉之何以知为肺痈？当有脓血，吐
黄帝问曰∶今夫热病者，皆 伤寒 之类也。或愈或死，其死皆以六、七日之间，其愈皆以十日以上者，何也？ 岐伯对曰∶巨阳者，诸阳之属也，其脉连于风府，故为诸阳主气也。人之伤于寒也，则为病热，热虽盛不死；其两感于寒而病者，必不免于死。帝曰∶愿闻其状。岐伯曰∶伤寒一日，巨阳受之，以其脉经头项循腰脊，故头项痛，腰脊强。二日阳明受之，阳明主肉，其脉侠鼻络于目，故身热目疼而
阳脉浮阴脉弱者，则 血虚 ，血虚则筋急也。其脉沉者，营气微也。其脉浮而汗出如流珠者，卫气衰也。 按∶阳脉浮，其脉浮之二浮字，当是濡字。若是浮字，则与卫气衰汗出如流珠之义不属。其脉沉之沉字，当是弱字。若是沉字，则与血虚营气微之义不属。当改之。（《医宗金鉴》） 若脉和，其人大烦，目重脸内际黄者，此为欲解也。 重当作 ，脸当作睑。（程扶生） 师曰∶病家人来请云，病
总论 好痘如塔，层层垒札；低痘如塌，空空蹉压；好痘光艳，珠头桃面；险痘坑陷，溃囊深烂。（华峰道人） 凡气虚之痘初发，身热悠悠，手足厥冷，乍凉乍热，精神倦怠，肌肉晃白，饮食减少，睡卧安静，便清自调，虚证无疑。未见点前，用参 饮加 紫苏 、 白芷 、 防风 ；见点之后，用参 饮加 川芎 、 桔梗 。四日之后，重用参 饮，随证加减。七、八日浆足之后，保婴百 补汤
论证 阳施阴化，胎孕乃成。血气虚损，不能养胎，则胎自堕。譬如枝枯则果落，藤萎则花坠。又或劳怒动火，亦能堕胎。正如风撼其树，人折其枝也。（《沈氏尊生书》） 胎堕太多，气血耗甚，胎无滋养，故频堕也。譬之水涸而禾枯，土削而木倒。（汪石山） 妊娠少 腹胀 坠，须防小产之患，见红即难安矣。枝枯则果落，急宜补肾；架朽则钟堕，急宜补脾。（《见闻录》） 驴马有孕，牡者近身则
（附眉棱 骨痛 、毛） 经义 女子七岁，肾气实，齿更发长。五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。 ○丈夫八岁，肾气实，发长齿更。五八，肾气衰，发堕齿枯。 ○发者血之余。 ○肾者主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发。 ○肾之合，骨也；其荣发也。 ○多食甘则骨痛而发落。（《素问》） 帝曰∶妇人无须者，无血气乎？岐伯曰∶冲脉、任脉，皆起于胞中，上循腹里，为经络之海。其浮而
经义 厥心痛，与背相控，善螈，如从后触其心；伛偻者，肾心痛也。 ○ 腹胀 胸满，心痛尤甚，胃心痛也。 ○如以锥针刺其心，心痛甚者，脾心痛也。 ○色苍苍如死状，终日不得太息，肝心痛也。 ○卧若徒居，心痛间，动作痛益甚，色不变，肺心痛也。 ○真心痛，手足青至节。心痛甚，旦发夕死、夕发旦死。（《灵枢》） 哲言 心寂则痛微，心躁则痛甚。百端之起，皆自心生。（王太仆）
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