尝读张仲景 伤寒 论．于太阴有曰．自利不渴者．属太阴．以其脏有寒故也．当温之．宜服四逆．于少阴有曰．少阴病．得之一二日．口中和．其背 恶寒 者．当灸之． 附子汤 主之．少阴病．身体痛．手足寒．骨节痛．脉沉者． 附子汤 主之．少阴病下利． 白通汤 主之．少阴病下利．脉微者．与 白通汤 ．利不止．厥逆无脉． 干呕 烦者． 白通加猪胆汁汤 主之．少阴下利清谷．里寒
客或难予曰．素问阴阳应象论云．天之邪气．感则害人五脏．水谷之寒热．感则害人六腑．太阴阳明论云．犯贼风虚邪者．阳受之．食饮不节．起居不时者．阴受之．阳受之则入六腑．阴受之则入五脏．两说正相反．愿闻其解．余复之曰．此所谓似反．而不反者也．夫感天之邪气．犯贼风．虚邪．外伤有余之病也．感水谷寒热．食饮不节．内伤不足之病也．二者之伤．腑脏皆尝受之．但随其所从．所发之处
针书云：泻合谷、补复溜，可以止汗；补合谷、泻复溜，可以发汗。余曾以合谷配复溜治两例肾虚感寒者，俱以 平补 平泻 而立竿见影。 例一 凤某正当中年，体质素健。于1971年8月13日深夜一时许，遣人叩门邀诊。其时正值秋令燠热，而患者自裹棉被犹浑身 颤抖 ，所卧之床随之格格作响。口中不时 呻吟 ，且连连呼冷。询知数日前有洒淅之感，自恃体壮，未予留意。刻下则 恶寒
针书云：泻合谷、补复溜，可以止汗；补合谷、泻复溜，可以发汗。余曾以合谷配复溜治两例肾虚感寒者，俱以 平补 平泻 而立竿见影。 例一 凤某正当中年，体质素健。于1971年8月13日深夜一时许，遣人叩门邀诊。其时正值秋令燠热，而患者自裹棉被犹浑身 颤抖 ，所卧之床随之格格作响。口中不时 呻吟 ，且连连呼冷。询知数日前有洒淅之感，自恃体壮，未予留意。刻下则 恶寒
难经 曰． 伤寒 阳虚阴盛．汗出而愈．下之即死．阳盛阴虚．汗出而死．下之而愈．嗟乎．其伤寒汗下之枢机乎．夫邪之伤于人也．有浅深焉．浅则居表．深则入里．居表则闭腠理．发怫热．见 恶寒 ．恶风． 头痛 等证．于斯时也．惟辛温 解散 ．而可愈．入里则为燥屎．作 潮热 ．形狂言．谵语．大渴等证．于斯时也．惟咸寒攻下而可平．夫寒邪外客．非阴盛而阳虚乎．热邪内炽．非阳盛
难经 七十五篇曰．经言．东方实．西方虚．泻南方．补北方．何谓也．然．金木水火土当更相平．东方木也．西方金也．木欲实．金当平之．火欲实．水当平之．土欲实．木当平之．金欲实．火当平之．水欲实．土当平之．东方者肝也．则知肝实．西方者肺也．则知肺虚．泻南方火．补北方水．南方火．火者．木之子也．北方水．水者．木之母也．水胜火．子能令母实．母能令子虚．故 泻火 补水．欲
夫抑火升水．养阴退阳．流湿润燥．推陈致新．渍形为汗．润肠为下．温经 散寒 ．补中益气．调经破血．痛随利减．风从汗出．发表攻里．敛表渗泄．双解独攻．应变从权．治由有五．其细味之．和取从折．属其备兮．如假小热．以凉和之．和之不已．次用取之．为热势大．寒药以取．取之不已．更用从之．因热既甚．从以温药．从之不已．以法折之．为恐冲逆．味随所为．寒因热用．或更发之．折之
十剂补泻宣与通．滑涩燥湿重轻伦．泻为泄实治闭满．补即能调虚损人．宣非泻剂乃越吐．通因开流轻义匀．滑知养窍濡结燥．涩以酸同收敛因．燥攻水液寒清冷．湿润干枯涸揭皴．重当镇坠抑而减．轻为熏扬泄汗陈．十剂由来三法中．发汗燥涩轻可 ．下本重湿通滑泻．吐唯宣剂旨须论．三法用之犹有补．驱邪扶正益天真．
...惊．脾脏冷而痛．多夜啼． 脓耳鼻疳． 耳内生疮．脓耳汁出．三焦气热病也．鼻内有疮生疳． 眉炼丹流． 眉骨上生疮．太阳经风热也．丹流者．俗云火焰丹．肌肉上若涂丹．血热甚也． 阴肿便浊． 睾丸发肿．肝经热胜也．小便或白浊亦浊． 舌烂 口臭 ． 心热下陷．风自盛也．胃热则口臭． 龈蚀牙疳． 风热所胜．蚀牙龈至快．俗言走 马牙 疳． 虫痛吐蛔． 小儿哭而坐卧不安．自...
...末尝登进士。要之亡国遗民，鸿物外，自成采薇之志，本不求见知於世，世亦无从而知之。姓名里籍，疑皆好事者以意为之，未必遽。今从旧本题曰《 真山民集 》，姑仍世之所称而已。其集《宋艺文志》不著录。明焦竑《经籍志》蒐宋人诗集颇备，亦未载其名。《江湖小集》始收之，而亦多未备。此本出浙江鲍氏知不足斋，较他本为完善，然皆近体，无 古诗 。《元诗体要》中录其《陈雲岫爱驴》七...
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