...痹汤 每服加 苍术 末三匙， 防己 四分。挈重伤筋者， 琥珀散 、 劫劳散 、或 和气饮 （见肿胀），每服加白 姜黄 五分，以 姜黄 能入臂故也。（薄桂味淡，能横行手臂，引药至痛处，亦不可少。） 痰饮 ，臂酸痛软麻， 导痰汤 （见痰）。加 木香 、白姜黄各五分，重者 控涎丹 （见痰）。 加去油 木鳖子 一两， 桂枝 五钱，每服二十丸，加至三十丸。 血虚 不荣...
汗者，水也，肾之所主也。内藏则为液，上升则为津，下降则为尿，外泄则为汗。而所以外泄，则火之所蒸发也。火属心，故谓汗为心之液。火盛者，虽表固亦出；不盛者，必表疏乃出。自汗者，非因发表而汗自出也，其出无时，火退乃已。伤风 伤寒 ，皆热蒸汗出， 中暑 病湿亦然。五志过极则生火，亦汗出。（如惊则心神浮动飞越，汗随出可见。）劳动则生火，饮食则长气，（《经》云∶食入于阴...
...（以上俱属有余之证．） 东垣云．病机云．诸痿喘呕．皆属于上．辩云 伤寒 家论喘．以为火热者．是明有余之邪中于表．寒变为热． 心火 太旺攻肺．故属于上．又云．膏粱之人．奉养太过．及过爱小儿．亦能积热于上而成喘．宜以甘寒之剂治之．饮食不节．喜怒劳役不时．水谷之寒热感则害人六腑．皆由中气不足．其 胀 腹满 ．咳喘呕食不下．宜以大甘辛热之剂治之．脉经云．肺盛有余．则...
...为热所乘，则动而惊。而属之肝胆者，以肝主动，而胆虚则善惊也。（胆小及胆大而虚者，皆善惊，由血液不足也。血液者水也，水主静，水足则静而不易动，故不惊。）心肝赖血以养， 血虚 则心之神无所根据，肝之魂亦不藏。五脏之热，皆得乘心而致惊。《经》谓∶阳明病者，恶人与火，（胃热则恶人之扰与火之热，不得安静清凉也。）闻木音则惕然而惊。（木生火而主动故也。）举阳明可概其余矣...
...能生痔。其痔我青色、黑色、白色，微痛微肿，坐卧不安，人必无神，困倦喜卧， 畏寒 身重，面色唇口青白，脉或浮空，两尺或弦劲，此是元气发泄不藏之故，不得照寻常通套等方施治。法宜收固，如 附子理中汤 加 葛根 ，潜阳丹， 回阳饮 ， 封髓丹 倍砂、草之类。 近来治论纷纷，愈出愈奇，理法将泯，不得不为之一正。［眉批］知非氏曰：治疮亦贵理法明晰。钦安兼习外证，的是妙人...
大 小便 易位而出也，（粪出前窍，尿出后窍。）乃藏气乖乱所致。或因醉饱，或因大怒，气乱于中，肠胃失职，不循输化之常道故也。法当宣吐以开提其气，（如走错路者，仍令回至原处，则不再误也。）使阑门清利，得复司泌别之职，则愈矣。吐后宜 五苓散 （见伤湿）、 木香调气散 （见中气）各一钱，加 阿胶 末一钱，汤调服。或研 黄连阿胶丸 为末，加 木香 少许，汤送下。此皆除...
...。若脉浮大，发热烦渴，为假象，不可泥于证属风火一语，以为实邪也。 若戴眼反折，汗出如珠，不治。（按血枯筋急，恐未尽然。观御痛者恒握拳切牙，与小儿惊搐切牙捏拳形状相同，可知此证必因风火内攻，有难于禁当者，故有此抵御情状。风火忽动忽息，故搐搦有作有止，若果由血枯筋急，则应缩多伸少，两拳常捏，且不必有切牙情状矣。抽搐，风木曲直之象也； 握搦切牙，病患禁当之情也。）
...顺静宁谧者水之化，动扰挠乱者火之用。头以脑为主，脑者髓之海，目之瞳子亦肾之精，二者皆属肾水，喜宁静而恶动扰。宁静则清明内持，动扰则散乱昏惑，故目眩脑转云云。则风火煽动，固有脑转系急，而目转眩者乎。六淫七情，饮食痰水诸邪，皆能动火生风，风火盛极即然，虽壮实人亦有之，不必虚弱也，但虚者多耳。昧者定归之虚，试观醉人 眼花 ，与虚何涉哉。刘宗浓以为上实，经以为上虚，...
气无形而血有质，气为阳，主护卫于外，故名之曰卫；血为阴，主营运于中，故名之曰营。血阴有质，故其行也必次第循经，而入于脉道之中，充于内而后达于外。气阳无形，故其行也 疾，不循经而出于脉道之外，实于表而后返于里。观（《内经》谓饮酒者，气先行皮肤，先充在外之络脉，而后满于在内之经脉。可见矣。）此二者之行，所以有不同也。（《经》谓营气之行，寅时起，由肺经而大肠、胃、...
...寒而干者，必坚硬收引；热而湿者，必柔软弛长可见。湿属土，胃为水谷之海，主润筋脉。 胃病 则不能营运水谷，湿停筋脉中，不为润而为涝，与热相合，故治痿独取阳明也。五脏皆有热，热者，火也，火属心而伤肺。又制火者水，金为水之源，源伤则流绝，重其源之伤，故总归于肺热也。然此证之有热无寒则然矣，其有湿与否，则须细辨。若无湿而概用燥药以利水，则火益燥烈，筋脉反致枯干挛缩，...
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