张仲景为 伤寒 杂病论合十六卷．今世但传伤寒论十卷．杂病未见其书．或于诸家方中．载其一二矣．翰林学士王洙．在馆阁日．于蠹简中．得仲景金匮玉函要略方三卷．上则辨伤寒．中则论杂病．下则载其方．并疗妇人．乃录而传之士流．才数家耳．尝以对方证对者．施之于人．其效若神．然而或有证而无方．或有方而无证．救疾治病．其有未备．国家诏儒臣．校正医书．臣奇先校正伤寒论．次校定金...
下利， 脉数 而渴者，令自愈。设不差，必圊脓血，以有热故也。 此段见《 伤寒 ·厥阴》。下利脉数而渴者，阳已复矣，故令自愈。设利不差，必圊脓血，以其阳复之过，而有余热以伤阴也。
下利， 脉数 ，有微热，汗出，令自愈。设脉紧，为未解。 此段见《 伤寒 ·厥阴》。下利，脉数而有微热，阳欲复也，汗出则阳气外达，故令自愈。设脉复紧，则阴邪闭束，阳陷而不升，为未解也。
渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆， 五苓散 主之。 方在“ 痰饮 ”。 此段见《 伤寒 ·太阳》。渴欲饮水，水入则吐者，以有停水在内，两水莫容，是以吐出。 五苓散 ，二苓、 泽泻 ，利水而 泻湿 ， 白术 、 桂枝 ，燥土而疏木也。
下利，寸脉反浮数，尺中自涩者，必圊脓血。 此段见《 伤寒 ·厥阴》。下利而寸脉反见浮数，是阳复而上盛，尺中自涩者，是阴退而下虚也。阳盛必俯侵阴位，郁蒸营分而圊脓血也。
《金匮要略方论本义》 ， 金匮 著作。二十二卷。清. 魏荔彤 释义。成书于1720年。魏氏注解《 金匮要略 》，在广泛汲取前人精义的同时，能结合临床实际并学习心得进行推敲，颇多个人发挥。尤其对所论病证的 病机 和治法，分析较详。但在释义中，间或杂有附会之论。现存清刻本。
...即发，邪不能留。其留藏不去者，惟阴邪耳，阴邪不能作汗，虽以汗药发之亦不得，惟甘润和阴，如 当归 、 牛膝 之属，多服久服，自能出汗而解也。 伤寒 往来寒热，劳瘵寒热如疟，伤食劳役，香港脚 疝气 ，肿毒初起，俱有寒热。阴虚证，每日午后 发热 恶寒 ，至晚亦得微汗而解。脉弦而数，但不大弦为辨耳，俱不可误认为疟也。凡病寒热，有期者疟也，无期者诸病也。 凡疟病自阴而...
湿冷腰痛者，坐卧湿冷，久久得之。《金匮》所谓肾着是也。其症痛而冷重，遇阴或久坐则甚， 肾着汤 主之。 肾着汤 生附汤 附子 （生，一分） 苍术 （炒） 杜仲 （ 姜汁 炒，各半两） 生 干姜 白术 茯苓 牛膝 （酒浸，焙） 浓朴 （制） 甘草 （炙，各二两） 上锉，每三钱，姜四片，枣二枚，食前服。 牵牛丸 治冷湿 流注 ，腰疼不可屈伸。 黑 牵牛 延胡索 （...
下利谵语者，有燥屎也， 小承气汤 主之。 此段见《 伤寒 ·厥阴》。下利谵语者，是胆火传于胃土，胃热而有燥屎也。宜小 承气汤 ，下其燥屎，以泻胃热。 此下大承气证四章，皆少阴之负阳明，下利之顺证也。
呕而 发热 者， 小柴胡汤 主之。 此段见《 伤寒 ·少阳》。呕者， 胆木 之克胃土。甲木从相火化气，相火郁升，是以发热。小 柴胡汤 ，参、甘、 大枣 ，补戊土而益中气， 柴胡 、 黄芩 ，泻甲木而请相火， 生姜 、 半夏 ，降浊而止呕也。
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