...触风日，风热之气伤于目，而眦睑皆赤烂，见风弥甚，世亦云风眼”。二、《审视瑶函·风沿》：“眦帷赤烂，人皆有之，火土燥湿，病有重轻。重者眦帷裂而血出，轻则弦赤烂而难舒，以清润而为治”。三、《眼科纂要·风弦赤烂外障》：“烂弦风，脾胃湿热冲，赤烂沿...
...金元时期，中医五百科随着整个中医学术的活跃，也出现一种新的面貌。(一)眼科成就五轮八廓学说作为眼科独特的辨证理论，经多次演变后，于金元时期定型并运用于临床。据考成书于元末的《银海精微》对五轮的名称、部位、脏腑归属三者的关系作了论述，使五轮...
...中医眼科治疗疾病从不头痛医头、脚痛医脚，而是治病求本，辨证施治。 中医在治疗眼疾时，一个最重要的观点就是要特别重视眼与脏腑经络、气血津液的关系。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，...
...眼科名，是亦未以足尽先生也。然以眼科名，亦见先生之全力，尽在于眼科矣。兹本其救世之心，出此《指南》示人，俾治目者，不至误于他歧。或补或泻，或补泻兼行，各得其道。于以复其光明之体，岂非斯世之人一大快乎哉。是为序。嘉庆十有四年岁次己巳孟夏之月海昌...
...古人认为五轮的轮脏隶属关系中，轮属标，脏属本。轮之有病，多由脏腑功能失调所致。在临床上，根据五轮理论，通过观察眼部各轮所显症状，去推断相应脏腑内蕴病变的方法，即是眼科独特的五轮辨证。这实际上是一种从眼局部进行脏腑辨证的方法。由于五轮本身在...
...《脉学辑要》是日本人丹波元简的脉学著作，丹渡氏在遵崇古脉法的基础上并不放弃后人之说，在他的序文中反映出他的观点方法，认为第一是：“叔和面降，支离散漫，殆无统纪”。 “乃不过因循陈编，缀缉成语。”第二是：“寸关尺三部配五脏六腑，《内经》仲景...
...自远古至五四运动的漫长历史长河中，我国人民在同疾病的斗争中不断实践、探索，由经验上升为理论，并不断发展提高，创建了灿烂的祖国医学，同时也创建和发展了中医内科学。中医内科学的发展史，大体经历了萌芽阶段、奠基阶段、充实阶段和成形阶段。...
...利用切脉诊治疾病，是中国诊断学中的一项独特方法。我国人民很早便发现了人体血液循环的道理，并且发现通过切脉可以观察内脏器官的病变，有关情况在《周礼》、《内经》等古籍中得到记载。在长期实践的基础上，著名医学家扁鹊总结前人经验，创立了脉学。我们...
...妇科著作。①成都中医学院主编。本书是1964年中医学院试用教材的重印本改名者。书中以中医的基本理论，对妇科学作了概括性的介绍。所述病名皆为中医病名。1973年由上海人民出版社出版。②山东中医学院中医系编。本书总论部分简要记述了妇女生理特点...
...妇科著作。①成都中医学院主编。本书是1964年中医学院试用教材的重印本改名者。书中以中医的基本理论，对妇科学作了概括性的介绍。所述病名皆为中医病名。1973年由上海人民出版社出版。②山东中医学院中医系编。本书总论部分简要记述了妇女生理特点...
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