微脉 有如无，难容一吸呼。 阳微将欲绝，峻补莫踟蹰。 （轻诊犹见、重按全无、黄 白术 ，益气归元；附片 干姜 ，回阳反本。）
促脉 形同数，须从一止看。 阴衰阳独甚，泄热只宜寒。 （濒湖曰∶“三焦郁火炎炎盛，进必无生退有生。”按促只宜泄热除蒸，误用温补，立见危殆。）
濡脉 按须轻，萍浮水面生。 平人多损寿，莫作病患评。 （《 脉经 》曰∶濡脉极软而浮，如帛在水中，轻手乃得，按之无有。”按濡主 血虚 之病，又主伤湿，平人不宜见此脉。濒湖曰∶“平人若见似无根。”）
革脉 惟旁实，形同按鼓皮。 劳伤神恍惚，梦破五更遗。 （按∶革主亡精，芤主亡血。《 脉经 》言均为失血之候，混淆莫别。不过革亦有亡血者。）
滑脉 走如珠，往来极流利。 气虚多生痰，女得反为吉。 （沈薇垣曰∶“滑主 痰饮 ，浮滑风痰，沉滑食痰，滑数痰火。亦有 呕吐 、蓄血、宿食而脉滑者。”万氏云∶“脉尺数关滑而寸盛，为有胎。”）
散脉 最难医，本离少所根据。 往来至无定，一片杨花飞。 （柳氏云∶“无统纪，无拘束，至数不齐，或来多去少，或去多来少，涣散不收。）
涩脉 往来艰，参差应指端。 只缘精血少，时热或纯寒。 （《 脉经 》云∶“涩脉细而迟，往来艰，短而散，或一止复来。”《素问》云∶“参伍不调。”按血不流通，故脉往来艰滞。）
洪脉 胀兼呕，阴 虚火 上浮。 应时惟夏月，来盛去悠悠。 （经曰∶“诸 腹胀 大，皆属于热。”呕，初起为寒，郁则为热。经曰∶“诸逆上冲，皆属于火。”阴虚阳盛，脉多洪。惟夏日应时。濒湖曰∶“拍拍而浮是洪脉。”《素问》曰∶“来盛去衰。”）
持脉之初，先看至数。欲知至数，先平己之呼吸，以己之呼吸，定人之呼吸，未尝不同。盖人之五脏不可见，所可见者，脉而已。呼出于心肺，心一至，肺一至；吸入于肝肾，肝一至，肾一至。一呼一吸，脉来四至，名一息。脾脉不见者，以土旺于四季也。是为平脉。惟是邪扰于中，斯脉不得其正耳。亦有平人脉来五至而无病者。
结脉 迟中止，阳微一片寒。 诸般阴积症，温补或平安。 （越人曰∶“结甚则积甚，结微则积微。浮结内有积病，沉结内有 积聚 。”）
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