...“吁！恶有满而不覆者哉！”子路曰：“敢问持满有道乎？”孔子曰：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯，富有四海，守之以谦：此所谓挹而损之之道也。” 《荀子》原文 2 宥坐:孔子为鲁摄相，朝七日而诛少正卯。门人进问曰：“...
...出自：宋辽金苏轼的《一丛花·今年春浅侵年》类型：抒情 四季原文如下： 今年春浅腊侵年。冰雪破春妍。东风有信无人见，露微意、柳际花边。寒夜纵长，孤衾易暖，钟鼓渐清圆。 朝来初日半含山。楼阁淡疏烟。游人便作寻芳计，小桃杏、应已争先。衰病少情，...
...、扬且之颜也。 展如之人兮、邦之媛也。 《桑中》 1、桑中:爰采唐矣、沬之乡矣。 云谁之思、美孟姜矣。 期我乎桑中、要我乎上宫、送我乎淇之上矣。 2、桑中:爰采麦矣、沬之北矣。 云谁之思、美孟弋矣。 期我乎桑中、要我乎上宫、送我乎淇之上矣。...
...和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。’” 14 中庸:子曰：“父母其顺矣乎！” 15 中庸:子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人齐明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。《诗》曰：‘神之格思，不可度...
...《如此广州》读后感 越客 前几天，《自由谈》上有一篇《如此广州》〔２〕，引据那边的报章，记店家做起玄坛和李逵〔３〕的大像来，眼睛里嵌上电灯，以镇压对面的老虎招牌，真写得有声有色。自然，那目的，是在对于广州人的迷信，加以讥刺的。 广东人的...
...抢杀于位，一朝至尔。苟能述《春秋》之法，致行其道，岂徒除祸哉，乃尧舜之德也。故世子曰：“功及子孙，光辉百世，圣人之德，莫美于恕。”故予先言《春秋》详己而异人，《春秋》之道，大得之则以王，小得之则以霸。故曾子、子石霸王之道，皆本于仁。仁，天心...
...《崔篆》 1、崔篆:崔篆王莽时为郡文学，以明经徵诣公车。太保甄丰举为步兵校尉，篆辞曰：“吾闻伐国不问仁人，战阵不访儒士。此举奚至哉？”遂投劾归。 2、崔篆:崔篆为建新大尹，篆叹曰：“吾生值浇、羿之君，上有老母，下有兄弟，安得独洁己而危所生...
...纵使记性坏，多听了也会烦厌的。 想继续，这时就得要才能；否则，台下走散，应该换一出戏来叫座。 譬如罢，先前演的是《杀子报》〔４〕罢，这回就须是《三娘教子》〔５〕，“老东人呀，唉，唉，唉！” 而文场实在也如戏场，果然已经渐渐的“民德归厚”〔６〕...
...武进人，国民党政客。这里所引的他的谬论，见于一九二七年五月他给汪精卫的信。 〔２５〕梁实秋这段歪曲阶级斗争的话，见于《文学是有阶级性的吗？》一文：“无产者本来并没有阶级的自觉。是几个过于富同情心而又态度褊激的领袖把这个阶级观念传授了给他们。...
...止哭文学〔１〕 前三年，“民族主义文学”家敲着大锣大鼓的时候，曾经有一篇《黄人之血》〔２〕说明了最高的愿望是在追随成吉思皇帝的孙子拔都元帅〔３〕之后，去剿灭“斡罗斯”。斡罗斯者，今之苏俄也。那时就有人指出，说是现在的拔都的大军，就是日本的...
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