...各种文体的主要作品进行评论，四是总结这种文体的写作特点。所以，这部分总的来说，虽可以称为文体论，但也涉及许多创作和批评的意见。 本篇主要论“骚”，但不限于屈原的《离骚》，也评论了《楚辞》中的大部分作品。所谓“辨”，首先是过去评论家对《楚辞》有...
...用中西医结合来治疗疾病是我国医学界的特色，一些患者也喜欢中西药“双管齐下”。当然，中西药“双管齐下”之利在于： 1．增强疗效。在中西医基础理论的指导下，把中医的辨症和西医的辨病相结合，取长补短，充分发挥各自的优势，又相互弥补其不足之处，将...
...如内经所谓．三阴三阳发病为偏枯痿易．四肢不举．亦未尝必因于风．而后能也．夫风火气湿之殊．望闻问切之异．岂无所辨乎．辨之为风．则从昔人以治．辨之为火气湿．则从三子以治．如此．庶乎析理明．而用法当矣．惟其以因火．因气．因湿之证．强因风而合论之．...
...剔出：～择（挑选）。～摘（a.抉择；如“～～真伪”；b.揭发指摘，如“～～弊端”）。～剔。...
...旬日之间。所谓差之毫厘，谬以千里，可不详辨乎？！按《阴阳应象大论》云∶“天之邪气，感则害人五脏。”是八益之邪，乃风邪伤人筋骨。风从上受之，风伤筋，寒伤骨，盖有形质之物受病也，系在下焦，肝肾是也。肝肾者，地之气。《难经》解云∶肝肾之气，已绝...
...辨善恶顺逆，即指判断外科疾病的预后好坏。所谓“善”就是好的现象，“恶”就是坏的现象；“顺”就是正常的现象，“逆”就是反常的现象。善、恶、顺、逆，系指病理过程的相对而盲，其中的“善”和“顺”并不是指生理功能的正常情况。外科疾病在其发展过程中...
...古代眼科名词术语。系指患眼视力丧失，已无光感的病证。《秘传眼科龙木论》：“头旋犹如热病相似，俗称雷头风。或呕吐，或恶心，年多，冲入眼内，致令失明，……眼前昏黑，不辨三光，初觉有患，宜服泻肝汤、磁石丸立效。”参见犹见三光条。...
...曰∶“似沉似伏，牢之位也。实大弦长，牢之体也。牢脉不可混于沉脉、伏脉，须细辨耳。沉脉如绵裹砂，内刚外柔，然不必兼大弦也。伏脉非推筋至骨，不见其形。在于牢脉，既实大，才重按之便满指有力，以此为别耳。”叔和云∶“似沉似伏，犹不能作画一之论也。”...
...游击战战术，打一枪换一个地方，也就是每一次复诊换一套方剂。虚证，当要大补原气，可以目为轻症的“离魂症”。但在这时虚实之辨必须准确，否则出入太大，为害亦大。 [2] ...
...读《素问》至“食气入胃，浊气归心，淫精干脉”节，此“浊气归心”，不得其解。因思心者，君主之官，神明出焉。如果浊气归心，焉得虚灵不昧，具众理而应万事乎？按此“心”字，必因千百年相传之书，“脾”字误为“心”字。考《灵枢·阴阳清浊篇》曰∶“受...
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