...教育从娃娃抓起，而不仅仅依赖于几所中医药高等学府，传统文化才能在现代中国文化的土壤中将根越扎越深。 前几日在某中医药报上阅及“山东博兴县博奥小学邀请中医专家走进校园，现场指导小学生学习中医知识”的报道甚为欣喜，笔者真切地感受到祖国中医药发展的...
...。从此以后，日本茶道流派纷呈，各具特色，但"和、敬、清、寂"四规和待人接物的"七则"，仍然是茶道的主要精神。整个日本茶道艺术，无不体现出与佛教的息息相通，至今仍然散发着中国唐宋时代的文化气息，保留着浙江天台山、径山等地的佛家饮茶遗风。 ⑶茶...
...所谓不通五经，不知有仁义纲常之道；不读《内》、《难》，不知有慈悲喜舍之德；不读《庄》、《老》，不能任真体远；不读星象水利，不知格物之理。 而现今则事过境迁，中医所赖以生存的文化土壤，正日益萎缩，不固本澄源，反以“科学”为外衣，上演着“皇帝...
...“哲理式”的思辩，中医实践是一种“经验式”的积累，认识中医须先从中国古典哲学的思维入手。中西医是截然不同的理论体系，如果机械地用现代科技手段研究中医的本质及转归，过分追求中医药的客观化、标准化、量化，而忽视古典哲学理论的指导作用，必将不利于...
...（一）发病原因 本病征并非单一因素所致，凡能引起肺门淋巴结肿大、压迫右肺中叶或左肺舌叶支气管的炎症病变均可引起，结果导致肺炎和肺不张。本病征病因可为非特异性肺炎及淋巴结炎，引起其周围淋巴结肿大，压迫支气管造成阻塞，引起中叶不张，或中叶本身...
...后天之精 后天之精来源于水谷，又称“水谷之精”。古人通过饮食水谷消化吸收乃至糟粕排泄过程的观察，认识到人体必须吸收饮食物中精华物质才能得以维持生命。脾气升运，变饮食水谷为水谷之精，是人出生后赖以维持生命活动的精微物质，故称后天之精。 人体...
...由于肾主藏精，肝主藏血，故临床上精血不足的病症，往往须用补肝益肾等法治疗。魄汗“肺脏魄”，外与皮毛相合，而汗液又由皮表透发，和肺气有关，故称为“魄汗”，汗孔亦称为“魄门”（即“鬼门”）。一说魄为阴，汗为阴液，故名。气指体内流动着的富有营养的...
...理论体系中，处处体现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用以说明人体的组织结构、生理功能及病理变化，并用于指导疾病的诊断和治疗。 五行学说 五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是...
...新的话题，早在约75年前，中医就掀起过一场轰轰烈烈的大风波，这就是1929年的“废除中医案”事件。近日，社科院近代史所的左玉河先生对这一事件的前因后果、历史意义进行了全面的考证，本报特约请左先生撰成此文，以供关心中医问题的读者参考。 余云岫(...
...□ 纪玉亮 赖晓玲 广州中医药大学 中国文化博大精深，古人著作多言简意赅、艰涩难懂，一著作中常涉及多学科的知识，不是浏览就可以理解运用的，故古人读书首重记诵，讲求“读书百遍，其义自见”，“故书不厌百回读，熟读深思子自知”，而宋代教育家...
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