Kartagener综合征症状_Kartagener综合征有什么症状_查疾病_【疾病大全】

多在15岁前发病,自幼开始反复 咳嗽 ,咳 脓痰 带血丝或 咯血 ,并有 发热 、 呼吸困难 、 发绀 等,肺部闻及 湿啰音 。患者有 慢性鼻炎 、 副鼻窦炎 或 鼻息肉 ,偶有 眼结膜黑变 病。全内脏转位,并可伴其他畸形,如心 房间隔缺损 、 心室间隔缺损 、 脑积水 、 唇裂 、聋哑等。 根据临床表现、辅助检查,即可诊断。

http://jb39.com/jibing-zhengzhuang/zonghezheng260253.htm

息鼾(hān,音酣)_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

即鼾声。睡时发出的呼吸粗鸣声。分生理性和病理性两种。生理性多见于体质 肥胖 者,或与睡眠时体位有关。病理性的可见于 昏迷 病人,痰阻心窍;或见于温热病人,热壅于肺,痰阻气机。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》:“风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,语言难出。”

http://qihuangzhishu.com/195/1516.htm

但欲寐_《伤寒心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

行阴嗜卧无表里,呼醒复睡不须惊,风温脉浮 热汗 出,多眠身重息鼾鸣。 【注】行阴欲寐嗜卧,少阴证也。若欲寐嗜卧无表里证,身和脉小,知已解也。然解后之睡,呼之则醒,醒而又睡,是阴气来复,非阴盛困阳,不须惊也。风温亦欲寐多眠,则有脉浮 发热 ,汗出身重,鼻息鼾鸣之别也。

http://zhongyibaodian.com/shanghanxinfayaojue/881-6-21.html

但欲寐《伤寒心法要诀》_【中医宝典】

行阴嗜卧无表里,呼醒复睡不须惊,风温脉浮 热汗 出,多眠身重息鼾鸣。 【注】行阴欲寐嗜卧,少阴证也。若欲寐嗜卧无表里证,身和脉小,知已解也。然解后之睡,呼之则醒,醒而又睡,是阴气来复,非阴盛困阳,不须惊也。风温亦欲寐多眠,则有脉浮 发热 ,汗出身重,鼻息鼾鸣之别也。

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多眠多汗脉浮为风温_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

阳脉浮滑,阴脉濡弱,更遇于风,变为风温。(论见大法。) 发汗已,身灼热者,名曰风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重多眠睡,鼻息必鼾,语言难出。若被下者, 小便 不禁,直视失溲。若被火者,微发黄色,剧则如惊痫,时螈 。若火熏之,一逆而引日,再逆促命期。(经云∶ 伤寒 发汗已,则身凉。若发汗已,身灼热者,非伤寒,乃风温也。)

http://qihuangzhishu.com/335/597.htm

但欲寐_《伤寒心法要诀》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

行阴嗜卧无表里,呼醒复睡不须惊,风温脉浮 热汗 出,多眠身重息鼾鸣。 【注】行阴欲寐嗜卧,少阴证也。若欲寐嗜卧无表里证,身和脉小,知已解也。然解后之睡,呼之则醒,醒而又睡,是阴气来复,非阴盛困阳,不须惊也。风温亦欲寐多眠,则有脉浮 发热 ,汗出身重,鼻息鼾鸣之别也。

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但欲寐_《伤寒心法要诀》_【中医宝典大全】

行阴嗜卧无表里,呼醒复睡不须惊,风温脉浮 热汗 出,多眠身重息鼾鸣。 【注】行阴欲寐嗜卧,少阴证也。若欲寐嗜卧无表里证,身和脉小,知已解也。然解后之睡,呼之则醒,醒而又睡,是阴气来复,非阴盛困阳,不须惊也。风温亦欲寐多眠,则有脉浮 发热 ,汗出身重,鼻息鼾鸣之别也。

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但欲寐_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

21。行阴嗜卧无表里,呼醒复睡不须惊,风温脉浮 热汗 出,多眠身重息鼾鸣。 【注】行阴欲寐嗜卧,少阴证也。若欲寐嗜卧无表里证,身和脉小,知已解也。然解后之睡,呼之则醒,醒而又睡,是阴气来复,非阴盛困阳,不须惊也。风温亦欲寐多眠,则有脉浮 发热 ,汗出身重,鼻息鼾鸣之别也。

http://zhongyibaodian.com/yizongjinjian/337-10-21.html

眼结膜黑变的检查_眼结膜黑变要做哪些检查_查症状_【疾病大全】

...床表现 辅助检查 即可诊断http://www.huoguan.com 多在15岁前发病,自幼开始反复 咳嗽 ,咳 脓痰 带血丝或 咯血 ,并有 发热 、 呼吸困难 、 发绀 等,肺部闻及 湿啰音 。患者有 慢性鼻炎 、 副鼻窦炎 或 鼻息肉 ,偶有眼结膜黑变病。全内脏转位,并可伴其他畸形,如心 房间隔缺损 、 心室间隔缺损 、 脑积水 、 唇裂 、聋哑等。

http://jb39.com/zhengzhuang-jiancha/yanjiemoheibian342149.htm

调息箴_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

养生短论。南宋理学家朱熹撰。全文为:“予作调息箴,亦是养心一法。盖人心不定者,其鼻息嘘气常长,吸气常短,故须有以调之。鼻数停匀,则心亦渐定。所谓持其志,无暴其气也。箴曰:鼻端有白,我其观之,随时随处,窜与猗猗。静极而嘘,如春沼鱼。动已而吸,如百虫蛰。氤氲开阖,其妙无穷”所述即儒家所谓“观白”气功功法。

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