栀子干姜证十八 太阳十八_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...伤寒 ,医以丸药大下之,身热不去,微烦者, 栀子干姜汤 主之。 大下败其中气,浊阴上逆。瘀生腐败,阻格君火,不得下秘,故身热而心烦。 栀子 干姜汤 , 干姜 降逆而温中, 栀子 吐瘀而除烦也。 〖 栀子干姜汤 〗二十八 (方【38】) 【38】栀子 干姜汤 栀子 擘,十四个 干姜 二两 上二味,以水升半,煮取一升半,去滓,分二服,温进一服。得吐者,止后服。

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五十八回 盗令箭巧卖阴阳法 救英雄暗赠雌雄剑_《粉妆楼》

...戴义前后接应;又令齐纨、齐绮同卢龙、卢虎到山后放火。众人领令去了。火光近处,追兵已来,卢宣勒马仗剑,大叫一声,迎将上来。登州的守备见了,忙将百人马排开,带领四名小校,前来迎敌;卢宣仗剑,劈面交还,喊叫连天。战无数合,卢宣按住剑,回马就走。守备大叫道:“往那里走!”催动兵丁,抬马赶来。约有数里,卢宣口中念念有 词 ,将宝剑望四面一指,猛然狂风大作,就地卷来。...

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《红楼梦》第五十八回:杏子阴假凤泣虚凰,茜纱窗真情揆痴理_【红楼梦】

话说他人因见探春等进来,忙将此话掩住不提。探春等问候过,大家说笑了一会方散。 谁知上回所表的那位老太妃已薨,凡诰命等皆入朝随班按爵守制。敕谕天下:凡有爵之家,一年内不得筵宴音乐,庶民皆三月不得婚嫁。贾母,邢,王,尤,许婆媳祖孙等皆每日入朝随祭,至未正以后方回。在大内偏宫二十一日后,方请灵入先陵,地名曰孝慈县。这陵离都来往得十来日之功,如今请灵至此,还要停放...

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志第十八 地理_《明史》

...山西、陕西界。距南京一千一百七十五里,京师一千五百八十里。洪武二十六年编户十一万五千六百一十七,口一百九十一万二千五百四十二。弘治四年,户五十七万五千二百四十九,口四百三十六万四百七十六。万历六年,户六十三万三千六十七,口五百一十九万三千六百二。 开封府元汴梁路,属河南江北行省。洪武元年五月曰开封府。八月建北京。十一年,京罢。领州四,县三十: 祥符倚。洪武...

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十八家诗抄·卷_《十八家诗抄》

...自知羽翅弱,不与鹄争飞。寄声谢飞鹄,往事子毛衣。 琐心诚贫薄,叵吝节荣衰。阴山饶苦雾,危节多劲威。岂但避霜雪,当儆野人机。 谢玄晖五古一百一十八首隋王鼓吹曲十首并序齐永明八年,谢脁奉镇西隋王教,于荆州道中作。《钧天》以上曲颂帝功,《校猎》以上三曲颂藩德。 元会曲二仪启昌历,三阳应庆期。珪贽纷成序,鞮译憬来思。分阶赤色组练,充庭罗翠旗。 觞流白日下,吹溢景云...

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志第十八 五行_《宋史》

...濮、澶、博诸州霖雨,秋稼多败。五年秋,开封府、宋、亳、、陈、颖、泗、寿、邓、蔡、润诸州雨水害稼。 咸平元年五月,昭州大霖雨,害民田,溺死者百五十七人。 景德年八月,青州大雨,坏鼓角楼门,压死者四人。 大中祥符二年八月,无为军大风雨,折木,坏城门、军营、民舍,压溺千余人。十月,兖州霖雨害稼。三年四月,升州霖雨。五月辛丑,京师大雨,平地数尺,坏军营、民舍,多压...

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大陷胸证 太阳百十三_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【137】太阳病,重发汗,而复下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日晡时小有 潮热 ,从心下至少腹硬满而痛不可近者, 大陷胸汤 主之。 结胸证 ,攻下后,下寒逼热在上,病但在胸,不至少腹,此从心下至于少腹硬满而痛,是 结胸 而兼阳明府证也。合之舌上燥渴,日晡潮热,全是胃腑燥热。但小有潮热,腑邪尚轻,故用陷胸而不用承气也。

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卷第七十八 方士_《太平广记》

...之。生与之偕坐于西庑下。顷之,王生曰:“可验之矣。”纸上书八字甚大,且有楷注,曰:“位极人臣,寿六十四。”生遽请归,竟亦不知所去。及会昌朝,策至一品,薨于海南,果符王生所按之年。(出《松窗录》)唐代太尉李德裕任并州从事时,任职不到十个月,有个王山人登门求见。跟他一起落座后,王便说:“我能预见未来的事。”李开始并不以为奇。王便请他假做睡好了,准备下桌案纸笔香...

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太阳问答_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

问曰.太阳病不解.即传入阳明乎.答曰.此不尽然.仲景云. 伤寒 一日.太阳受之.脉若静者为不传.颇欲吐若燥烦 脉数 急者为传也.伤寒二日.阳明少阳证不见者.为不传也.可见病之轻者不传.即病之重者.治之如法.亦不必尽传.其必欲传者.亦不必尽传阳明.有本经自传.而从太阳之经.转入太阳之腑者.此谓犯本.太阳病由经入腑.其中又有气血之殊.热伤膀胱气分.则为蓄水.热...

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传经四 太阳五十一_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【5】 伤寒 二日,阳明、少阳证不见者,为不传也。 伤寒,一日太阳,二日阳明,三日少阳,此定法也,二日、三日,无不传阳明、少阳之理!若阳明、少阳之里证不见者,是但传三阳之经,而不传阳明之府也。 阳明病,皆腑病,非经病,故曰阳明之为病,胃家实也。胃家一实,则病邪归腑,终始不迁,虽未尝不传三阴之经,而不复入三阴之脏,所谓阳明中土,万物所归,无所复传,以其阳尽而...

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