...【参】曰∶石中之脂，如骨中之髓，故揭两石中取之，以粘缀唇舌者为上，何也？骨与肌肉，原相连属，而骨中之髓，假水谷之精，凝聚所成，从土发源，填满骨空，自外而内者也。自外而内，更复自内而外。如骨髓满溢，散精于肾，淫气于骨；散精于肝，淫气于筋； 散精于脾，淫气于肉；散精于心，淫气于脉；散精于肺，淫气于 皮毛 ；皮毛血脉肌肉筋骨，五脏之所合也，悉从精髓，陶铸，成形，故...
...【参】曰∶石中之脂，如骨中之髓，故揭两石中取之，以粘缀唇舌者为上，何也？骨与肌肉，原相连属，而骨中之髓，假水谷之精，凝聚所成，从土发源，填满骨空，自外而内者也。自外而内，更复自内而外。如骨髓满溢，散精于肾，淫气于骨；散精于肝，淫气于筋； 散精于脾，淫气于肉；散精于心，淫气于脉；散精于肺，淫气于 皮毛 ；皮毛血脉肌肉筋骨，五脏之所合也，悉从精髓，陶铸，成形，故...
...【参】曰∶石中之脂，如骨中之髓，故揭两石中取之，以粘缀唇舌者为上，何也？骨与肌肉，原相连属，而骨中之髓，假水谷之精，凝聚所成，从土发源，填满骨空，自外而内者也。自外而内，更复自内而外。如骨髓满溢，散精于肾，淫气于骨；散精于肝，淫气于筋； 散精于脾，淫气于肉；散精于心，淫气于脉；散精于肺，淫气于 皮毛 ；皮毛血脉肌肉筋骨，五脏之所合也，悉从精髓，陶铸，成形，故...
...内，沿 头部 正中线，上行至巅顶 百会穴 ，经前额下行 鼻柱 至 鼻尖 的 素髎穴 ，过人中，至上齿正中的 龈交穴 。 督脉出《 素问 . 骨空 论》。其循行路线，起始于小腹内，从 会阴 部向后，行于脊里正中，上至 风府 ，入于脑，上头顶，下额，沿前额正中，到 鼻柱 下方及上齿。前后与 任脉 、 冲脉 相通，与 足太阳膀胱经 、 足少阴肾经 相合，联系心、肾...
...成气血津液的化生不足。《灵枢·五味》说：“故谷不入，半日则气衰，一日则气少矣。”《灵枢·五癃津液别》说：“五谷之津液，和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下流于阴股。”说明如果长期饮食摄入不足，会形成脑髓不足，骨失所养等病变，因此，避免饮食的饥饱失宜对于饮食养生而言也是非常重要的原则。 节寒热，防止过寒过热 《内经》对食物的要求是“热无灼灼，寒无沧沧，寒...
...互联系，主持全身气血津液。其中胃为水谷之海是气血化生的基础；积于胸中，贯心肺而行呼吸，是为宗气，即膻中为气之海；冲脉起于肾下，胞中，动而上下行，渗灌气血于全身，因称五脏六腑之海和十二经之海；气血津液的精华主补益脑髓而濡空窍，髓者以脑为主，因称脑为髓海。杨上善注说：“胃流律液渗入骨空，变而为髓，头中最多，故为海也。是肾所生，其气上输脑盖百会之穴，下输风府也。”
...互联系，主持全身气血津液。其中胃为水谷之海是气血化生的基础；积于胸中，贯心肺而行呼吸，是为宗气，即膻中为气之海；冲脉起于肾下，胞中，动而上下行，渗灌气血于全身，因称五脏六腑之海和十二经之海；气血津液的精华主补益脑髓而濡空窍，髓者以脑为主，因称脑为髓海。杨上善注说：“胃流律液渗入骨空，变而为髓，头中最多，故为海也。是肾所生，其气上输脑盖百会之穴，下输风府也。”
...也。气血留居，则经络壅盛，故当取之。） 筋部无阴无阳，无左无右，候病所在。 （病在筋者，不必分其阴阳左右，但当随病所在而治之。） 骨之属者，骨空之所以受益而益脑髓者也。 （病在骨之属者，当治骨空以益其髓。髓者骨之充也，故益髓即所以治骨。骨空义详经络类十九。） 黄帝曰∶取之奈何？伯高曰∶夫病变化浮沉深浅，不可胜穷，各在其处，病间者浅之，甚者深之，间者小之，甚者...
...也。气血留居，则经络壅盛，故当取之。） 筋部无阴无阳，无左无右，候病所在。 （病在筋者，不必分其阴阳左右，但当随病所在而治之。） 骨之属者，骨空之所以受益而益脑髓者也。 （病在骨之属者，当治骨空以益其髓。髓者骨之充也，故益髓即所以治骨。骨空义详经络类十九。） 黄帝曰∶取之奈何？伯高曰∶夫病变化浮沉深浅，不可胜穷，各在其处，病间者浅之，甚者深之，间者小之，甚者...
...也。气血留居，则经络壅盛，故当取之。） 筋部无阴无阳，无左无右，候病所在。 （病在筋者，不必分其阴阳左右，但当随病所在而治之。） 骨之属者，骨空之所以受益而益脑髓者也。 （病在骨之属者，当治骨空以益其髓。髓者骨之充也，故益髓即所以治骨。骨空义详经络类十九。） 黄帝曰∶取之奈何？伯高曰∶夫病变化浮沉深浅，不可胜穷，各在其处，病间者浅之，甚者深之，间者小之，甚者...
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