夫四肢属脾为诸阳之本，初 发热 手暖足凉者，此正候也。盖肾生足，肾不受邪，故能足凉，脾主手，脾旺循经，故克手暖。如初发热而手寻衣领，及乱捻物者，肝热也。 手搜眉目口鼻者，肺热也。手足搐搦者，心肝风火相传，手中足冷者，脾胃怯也。盖四肢皆禀气于胃，与脏胸道路稍远耳。若脾怯不能为胃行其津液，乃不得至经，故即冷耳。如疮已出现而手足多 水泡 者，此肝胜脾衰，鬼蜮来克，
《经》曰∶刺胸腹者，必避五脏，胸腹者，脏腑之郭也。又曰∶膈盲之上，中有父母，盖指心肺也，即所谓称三仓之部位，故 痘疮 轻者，则胸前全无。若胸腹太重者，必凶也。并病深而噪急，胸骨扇动者，是肺焦胀也。其左乳下动脉突出者，是宗脉绝也。并为不治。
目者，心之所使，神所寓焉。凡初热而目倦不开者，是将放标也。目中汪汪，若水者， 麻疹 也。赤色者，热甚也。连 之肝风也。直视者，肝热也。发搐目窜者，风火相搏也。痘未成脓而肿消目开者，毒反内攻也。收靥已后而目闭不开者，毒滞心肾也。 收靥不齐而跟生翳障者，毒流于目也。靥后而直视不转者，肾绝也。上窜者，心绝也。 非泣而泪自出者，肝绝也。微瞑者，气脱也。血贯瞳子者，火
夫诸阳之会，在于头，心之华，在于面，痘为阳毒，而心主之，是以 痘疮 头面少者轻，头面稠密者重，头面预肿者危，头面疮破烂腥臭者，凶。故古疮之轻重，莫如头也。况人之一身，内则心为君主，外则头为元首，病有真心痛真 头痛 ，为不可治者，以见不可轻犯也，《经》曰∶头者，精明之府，头倾视深，神将夺矣。故占人之生死，亦莫如头也。又曰∶十二经脉，三百六十五络，皆上走于面而走
人以水谷为本，故绝水谷则死。仲景曰∶水入于经，其血乃成，谷入于胃，脉道乃行。水谷之悍气为卫，精气为荣，水去则荣散，谷消则卫亡，故 痘疮 能食者，虽重亦吉，不能食者，虽轻亦凶。然有能食而死，不能食而生者，何也？盖不能饮食者，是或脏腑内实，大便不行，有旧谷气为养，而至疮成之后，自能消谷思食矣。其能饮食者，是邪热杀谷也。叔和所谓∶ 口干 欲饮水，多食亦饥虚是也。将
颈项者，生气之本也。《经》曰∶天气通于肺，地气通于嗌，天食人以五气，喉者，气之所由也，故喉主天气。更地食人以 五味 ，咽者，味之所由也。故咽主地气。是以颈项者，乃肝之俞，又咽喉之管束，阴阳之道路也。三阳之脉，自颈而上，三阴之脉，自颈而远，故 痘疮 之候，颈项欲疏。若缠项而稠密太甚者，谓之锁项，则废其管束，阻其道路，上不得降，下不得升，内者不出，外者不入。《经
治妇人怀胎不长方。 鲤鱼 长（一尺者，去肠、肚、鳞）以水渍没，内盐及枣，煮令熟，取汁稍稍饮之。当胎所腹上，当汗出如 牛鼻 状。虽有所见，胎虽不安者，十余日辄一作。此令胎长大，甚平安。
疗 脱肛 ，历年不愈。以 生铁 三斤，水一斗，煮取五升，去铁以汁洗，日再。姚和众治大人、小儿因痢脱肛。鳖 头骨 烧灰，研取粉扑之（《日华子》云∶头骨烧灰疗脱肛）。《图经》同。《药性论》云∶ 鳖头 血涂脱肛。 孙真人疗脱肛∶肠头若挺出，一片 虾蟆 皮，瓶中烧烟熏，功效觉玄微。
疗妇人产后虚冷，玉门不闭、宽冷方。（《千金》同） 蛇床子 硫黄 （各四分） 菟丝子 （五分） 吴茱萸 （六分） 上为细末，以汤一升，投药方寸匕，以洗玉门，日再用。
疗产后患淋， 小便 痛。 通草 （三两） 大枣 （二十枚） 葵子 （一升） 白术 （一两） 榆白皮 （五两） 石苇 黄芩 （各二两） 上以水八升，煮取二升半，空心服，温呷。《千金》有 甘草 、 生姜 。 疗产后小便淋涩不通。 葵子（一合） 朴硝 （八分） 上水二升，煮取八合，下硝，分二服。
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