木是肝的代词，条达即调和畅达。用树木生发的现象比喻肝的生理特点。肝主疏泄，一方面疏泄胆汁，帮助脾胃消化；另一方面，肝胆又有升发透泄的作用，使全身气机舒畅。因此，肝气的特点是喜调和畅达，既不能过亢，又不能抑郁。
木是肝的代词，条达即调和畅达。用树木生发的现象比喻肝的生理特点。肝主疏泄，一方面疏泄 胆汁 ，帮助脾胃消化；另一方面，肝胆又有升发透泄的作用，使全身气机舒畅。因此，肝气的特点是喜调和畅达，既不能过亢，又不能 抑郁 。
①回文:把相同的词汇或句子，在下文中调换位置或颠倒过来，产生首尾回环的情趣，叫做回文，也叫回环. ②蒙纱的窗户。唐 刘方平 《春怨》诗：“纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。”宋 柳永 《梁州令》词：“梦觉纱窗晓，残灯掩然空照。”元 张可久 《一半儿·梅边》曲：“枝横翠竹暮寒生，花淡纱窗残月明。”
...枣 ，味甘，气温，无毒，阳也，降也。入五脏。通九窍，和百药，养肺胃，益气，润心肺，生津，助诸经，补五脏。惟中满及热疾忌食，齿疼并风疾禁尝。乃调和之品，非补益之味。《本经》曰其补者，亦因其调和之故也。 按∶ 大枣 ，仙人遗种，故其味独异于凡枣，善能调和五脏之气也。虽非补益，要亦无损。 吾浙诸暨，往往枣实有大如 鸡蛋 者，真仙种也。得其解者食之，实能益暮，惜不可...
...枣 ，味甘，气温，无毒，阳也，降也。入五脏。通九窍，和百药，养肺胃，益气，润心肺，生津，助诸经，补五脏。惟中满及热疾忌食，齿疼并风疾禁尝。乃调和之品，非补益之味。《本经》曰其补者，亦因其调和之故也。 按∶ 大枣 ，仙人遗种，故其味独异于凡枣，善能调和五脏之气也。虽非补益，要亦无损。 吾浙诸暨，往往枣实有大如 鸡蛋 者，真仙种也。得其解者食之，实能益暮，惜不可...
...枣 ，味甘，气温，无毒，阳也，降也。入五脏。通九窍，和百药，养肺胃，益气，润心肺，生津，助诸经，补五脏。惟中满及热疾忌食，齿疼并风疾禁尝。乃调和之品，非补益之味。《本经》曰其补者，亦因其调和之故也。 按∶ 大枣 ，仙人遗种，故其味独异于凡枣，善能调和五脏之气也。虽非补益，要亦无损。 吾浙诸暨，往往枣实有大如 鸡蛋 者，真仙种也。得其解者食之，实能益暮，惜不可...
...枣 ，味甘，气温，无毒，阳也，降也。入五脏。通九窍，和百药，养肺胃，益气，润心肺，生津，助诸经，补五脏。惟中满及热疾忌食，齿疼并风疾禁尝。乃调和之品，非补益之味。《本经》曰其补者，亦因其调和之故也。 按∶ 大枣 ，仙人遗种，故其味独异于凡枣，善能调和五脏之气也。虽非补益，要亦无损。 吾浙诸暨，往往枣实有大如 鸡蛋 者，真仙种也。得其解者食之，实能益暮，惜不可...
木喜条达 ，木是肝的代词，条达即调和畅达。用树木生发的现象比喻肝的 生理 特点。 肝主疏泄 ，一方面疏泄 胆汁 ，帮助脾胃 消化 ；另一方面，肝胆又有升发 透泄 的作用，使全身 气机 舒畅。因此， 肝气 的特点是喜调和畅达，既不能过亢，又不能 抑郁 。
治通身肿，肚腹不大。 猪胆 一个取汁 白蜜 四两四钱调和一处 葱头四个带白一寸 黄酒 半斤 用酒煎葱两、三沸，将酒冲入蜜胆内，服之立效。
肥鸡儿（十个， 洗净，熟切攒） 生姜 汁（一合） 葱（二两，切） 姜末（半斤） 小椒 末（四两） 面（二两，作面丝） 上件，用煮鸡儿汤炒，葱、醋入 姜汁 调和。
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