葛花解酲汤_《脾胃论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

治饮酒太过, 呕吐 痰逆,心神烦乱,胸膈痞塞,手足战摇,饮食减少, 小便 不利。 莲花 青皮 (去穣,三分) 木香 (五分) 橘皮 (去白) 人参 (去芦) 猪苓 (去黑皮) 白茯苓 (以上各一钱五分) 神曲 (炒黄色) 泽泻 干 生姜 白术 (以上各二钱) 白豆蔻 仁 葛花 砂仁 (以 上为极细末,秤,和匀。每服三钱匕, 白汤 调下。但得微汗,酒病去矣。此...

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除风湿羌活汤_《脾胃论》在线阅读_【中医宝典】

...四肢满闷,肢节烦疼,难以屈伸,身体沉重,烦心不安,忽肥忽瘦,四肢懒倦,口失滋味,腹难舒伸,大 小便 清利而数,或上饮下便,或大便涩滞不行,一二日一见,夏月飧泄, 米谷 不化,或便后见血,见白脓,胸满短气,膈咽不通,或痰嗽稠粘,口中沃沫,食入反出, 耳鸣 耳聋 ,目中流火,视物昏花, 肉 红丝 ,热壅头目,不得安卧,嗜卧 无力 ,不思饮食, 调中益气汤 主之。

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阴病治阳阳病治阴_《脾胃论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...,慎勿独泻其六阳。此病阳亢,乃阴火之邪滋之,只去阴火,只损血络经隧之邪,勿误也。 阳病在阴者,病从阴引阳,是水谷之寒热,感则害人六腑。又曰∶饮食失节,及劳役形质,阴火乘于坤土之中,致谷气、营气、清气、胃气、元气不得上升,滋于六腑之阳气,是五阳之气先绝于外,外者,天也。下流伏于坤 土阴 火之中。皆先由喜、怒、悲、忧、恐,为五贼所伤,而后胃气不行,劳役饮食不节继...

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黄人参汤_《脾胃论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

... 、 缩砂仁 以上各二分或三分, 白豆蔻 仁二分,与正药同煎;如 腹痛 不 恶寒 者,加 白芍药 五分, 黄芩 二分,却减 五味子 。 夫 脾胃虚弱 ,过六七月间,河涨霖雨,诸物皆润,人汗沾衣,身重短气,甚则四肢痿软,行步不正,脚欹,眼黑欲倒,此肾水与膀胱俱竭之状也,当急救之。滋肺气以补水之上源,又使庚大肠不受邪热,不令汗大泄也。汗泄甚则亡津液,亡津液则七神...

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饮伤脾胃论_《卫生宝鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...而大饮则气以逆.肺痹寒热喘而虚惊.有积气在胸中.得之醉而使内也.酒入于胃.则络脉满而经脉虚.脾主于胃行其津液者也.阴气者静则神藏.躁则消亡.饮食自倍.肠胃乃伤.盖阴气虚则阳气入.阳气入则胃不和.胃不和则精气竭.精气竭则不营于四肢也.若醉饱入房.气聚脾中不得散.酒气与谷气相搏.热盛于中.故热遍于身. 内热 而溺赤.名曰热厥.凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满、发...

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君臣佐使法_《脾胃论》在线阅读_【中医宝典】

... 流清涕 恶风,或项、背、脊背强痛, 羌活 、 防风 、甘草等分,黄 加倍,临卧服之。 如有大热,脉洪大,加苦寒剂而热不退者,加 石膏 ;如脾胃中热,加炒黄连、甘草。 凡治此病 脉数 者,当用黄柏,或少加黄连,以 柴胡 、 苍术 、黄 、甘草,更加 升麻 ,得汗出则脉必下,乃火郁则发之也。 如证退而脉数不退,不洪大而疾有力者,多减苦药,加石膏。如大便软或泄者...

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随时加减用药法_《脾胃论》在线阅读_【中医宝典】

...随时用药 ,以泄浊气之不降也。借用大寒之气于甘味中,故曰甘寒 泻热 火也。亦须用发 散寒 气,辛温之剂多, 黄柏 少也。 清气在阴者,乃人之脾胃气衰,不能升发阳气,故用 升麻 、 柴胡 助辛甘之味,以引元气之升,不令飧泄也。 堵塞咽喉,阳气不得出者曰塞;阴气不得下降者曰噎。夫噎塞、迎逆于咽喉胸膈之间,令诸经不行,则口开、目瞪、气欲绝。当先用辛甘气味俱阳之药,...

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张景岳论东垣脾胃论_《古今名医汇粹》_【中医宝典大全】

人以水谷为本,故脾胃为养身之本。惟东垣独知其义,发为《脾胃论》。因引《内经》之义,如生气通天论曰∶苍天之气,清净则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,勿能为害也。阳气者,烦劳则张。故苍天之气贵清净,阳气恶烦劳,此病从脾胃生者一也。 又引《五常政大论》曰∶阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭。阴精所奉,谓脾胃既和,谷气上升,春夏令行,故其人寿。阳精所降,谓 脾胃不和 ,...

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附寄冯蕙庭君调养脾胃论_《评琴书屋医略》_【中医宝典大全】

脾胃素弱,语云无脾胃弱老翁余窃虑焉,因常留意调养,迄今年及六旬,饮食虽不加,而精神无或减,且微恙亦少见者,知未始非调养力也。凡人欲调养脾胃,必先察夫脾胃性情,明夫脾胃体用,而后调养有方。书云:胃阳弱而百病生,脾阴足而万邪熄,似治胃专究夫阳,理脾专究夫阴,不知脾体阴而用阳,胃体阳而用阴,此太阴湿土得阳则运,阳明阳土得阴自安,前贤所为,特申明其用也,夫脾能升而...

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脾胃论_《寿世保元》_中医综合书籍_【岐黄之术】

脾胃者。仓廪之官也。属土以滋众脏。安谷以济百骸。故胃于中宫。职司南政。旺于四季体应四肢。胃形如囊。名水谷之海。脾形若掌。乘呼吸而升降。司运化之权。其致呼吸者元气也。脾居其间。附胃磨动。所以谷气消而转输也。胃属于戊脾。乃己也。至哉坤元。 万物滋生。人之一元。三焦之气。五脏六腑之脉。统宗于胃。故人以胃气为本也。凡善调脾胃者。当惜其气。气健则升降不失其度。气弱则...

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