治妇 人血 气不调。 地黄粥 方 生地黄 （汁二合） 粟米 （一合） 粳米 （一合） 诃黎勒 （炮去核为末半两） 盐花（少许） 上 五味 。以水三升，先煮二米将熟，次入诃黎勒末 地黄汁 盐花搅匀，煮令稀稠得所，分二服。 治妇人腹胁血癖气痛，冲头面 ， 呕吐 酸水，四肢 烦热 ， 腹胀 。 白术猪肚粥 方 白术 （二两） 槟榔 （一枚） 生姜 （切炒一两半）
治小儿秋夏中暴冷，忽下痢 腹胀 ，乍寒乍热，渴甚。食 鸡子饼 方 鸡子 （二枚去壳） 胡粉 （半两炒令黄） 黄蜡 （一枣大） 上三味。先下黄蜡于铫子内，微火上熔，次下 鸡子黄 及胡粉调和，候冷作饼，与儿空心午后食之，量儿大小增减。 治小儿久痢。猪子肝方 猪子肝（一具） 上一味切片炙熟，空心食之。 治小儿泄注。四味粱 米汤 方 粱米 稻米 黍米 （各三合） 蜡
...，治五脏偏胜之气血，使得归其正。然中病则已，不可过焉，过则药又反能生病也。是故饮食，人赖以养者，贪嗜之，所以有万病皆从口入之说，亦犹是耳，且五谷得五行之正气，尚有是说。盖饮养阳气，食养阴气，《内经》言之详矣。五谷为养，五果为助，血气调和，长有天命。何况今人忽而不讲，惟知药可治病，不知饮食起居之间，能自省察，得以却疾延年也，古人食治之方，良有深意，卫生者鉴之。
...，治五脏偏胜之气血，使得归其正。然中病则已，不可过焉，过则药又反能生病也。是故饮食，人赖以养者，贪嗜之，所以有万病皆从口入之说，亦犹是耳，且五谷得五行之正气，尚有是说。盖饮养阳气，食养阴气，《内经》言之详矣。五谷为养，五果为助，血气调和，长有天命。何况今人忽而不讲，惟知药可治病，不知饮食起居之间，能自省察，得以却疾延年也，古人食治之方，良有深意，卫生者鉴之。
槟榔 ∶味辛、温、涩、无毒。消谷逐水；除淡 ；杀三虫，去伏尸；治寸白。 豆蔻 ∶味辛、温、涩、无毒。温中，主心 腹痛 ，止吐呕，去口气臭。 蒲桃 ∶味甘、辛、平、无毒。主筋骨湿痹∶益气，倍力，强志，令人肥健，耐饥，忍风寒。久食轻身不老，延年。治肠间水，调中。可作酒，常饮益人。逐水，利 小便 。 覆盆子 ∶味甘、辛、平、无毒。益气、轻身、令发不白。 大枣 ∶味
治 伤寒 后，水谷痢。薤 白面方 薤白 （切） 生姜 （切各半两） 面（一匙） 上三味。以醋煮 薤白 生姜 拌面，次用水同煮令熟，空腹温食。 治伤寒后，水谷痢。小豆食方 小豆（拣择净洗一升） 黄蜡 （三两） 上二味。以水二升，旋旋下水，煮令极烂，随意食之，不拘食前后。 治伤寒后， 小便 赤涩，脐下急痛。 葱粥 方 葱白 （十四茎细切） 牛酥 （半两） 上二味
枸杞 叶∶味苦、平、涩、无毒。补虚羸，益精髓。谚云∶“去家千里勿食萝摩、枸杞。”此则言强阳道，资阴气速疾也。 萝摩∶味甘、平。一名苦丸。无毒。其叶浓大，作藤，生摘之，有白汁出。人家多种，亦可生啖，亦可蒸煮食之。补益与 枸杞叶 同。 瓜子 ∶味甘、平、寒、无毒。令人光泽，好颜色，益气，不饥，久服轻身耐老；又除胸满心不乐；久食寒中。可作 面脂 。一名水芝，一名
...，治五脏偏胜之气血，使得归其正。然中病则已，不可过焉，过则药又反能生病也。是故饮食，人赖以养者，贪嗜之，所以有万病皆从口入之说，亦犹是耳，且五谷得五行之正气，尚有是说。盖饮养阳气，食养阴气，《内经》言之详矣。五谷为养，五果为助，血气调和，长有天命。何况今人忽而不讲，惟知药可治病，不知饮食起居之间，能自省察，得以却疾延年也，古人食治之方，良有深意，卫生者鉴之。
（附虫、鱼） 人乳汁 ∶味甘、平、无毒。补五脏，令人肥白悦泽。 马乳 汁∶味辛、温、无毒。止渴。 牛乳 汁∶味甘、微寒、无毒。补虚羸、止渴。入 生姜 、 葱白 ，止小儿吐乳。补劳。 羊乳 汁∶味甘、微温、无毒。补寒冷，虚乏，少血色。令人热中。 驴乳 ∶味酸、寒。一云大寒，无毒。主大热，黄胆，止渴。 母猪乳∶平、无毒。主小儿惊痫，以饮之神妙。 马、牛、 羊酪
当我们还在母胎中的时候，绝大部分时间都处在睡眠状态，通过这种方式，我们的身体被注满了能量，我称之为“原始能量”，也即我们常说的“元气”。当我们降生以后，我们要经常地、定期地回到这种状态，以恢复我们的“原始能量”或“元气”。如果连续一段时间不睡觉，我们便会感到疲倦 无力 ；如果再连续一段时间不睡觉，便会使我们的生命变得 衰弱 ；如果还连续一段时间不睡觉，便会危
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