...稀逢息心侣，细话远山期。河汉秋深夜，杉梧露滴时。 风传林磬响，月掩草堂迟。坐卧禅心在，浮生皆不知。...
...春晖开紫苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。 日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳。...
...上略当分阃，高情善闭关。忘机群动息，无战五兵闲。 铃阁风传漏，书窗月满山。方知秋兴作，非惜二毛斑。...
...西风传戍鼓，南望见前军。沙碛人愁月，山城犬吠云。 别家逢逼岁，出塞独离群。发到阳关白，书今远报君。...
...西风传戍鼓，南望见前军。沙碛人愁月，山城犬吠云。 别家逢逼岁，出塞独离群。发到阳关白，书今远报君。...
...人之所以灵于物者．以其秉五行之秀也．夫此灵秀之气．非空无所寄而已．实则藏于五脏之中．是为五脏之神．人死则其神．脱离五脏．人病则五脏之神不安．知五神之所司．而后知五病之情状．心藏神．人所以有知觉．神主之也．神是何物．浑言之．则两精相搏谓之神...
...令人九窍不通，谓脾为死阴，受胃之阳气，能上升水谷之气于肺，上充皮毛，散入四脏；今脾无所禀，不能行气于脏腑，故有此证，此则脾虚九窍不通之谓也。虽言脾虚，亦胃之不足所致耳。此不言脾，不言肠胃，而言五脏者又何也？予谓∶此说与上二说无以异也，盖谓脾...
...五脏苦欲补泻乃用药第一义也，何则？五脏之内，各有其神，神各有性，性复各殊，故形而上者神也，有知而无质，形而下者块然者也。五脏之体也，有质而无知，各各分断者也。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾藏精与志，皆指有知之性而言，即神也。神也者...
...五脏生成》说：“诸血者，皆属于心。”脉，即血脉，是血液运行之通道，与心脏相连，网络于周身。故心脏、脉和血液在体内构成一个相对独立的密闭系统，使血液在脉中运行不息，周流全身，如环无端。 心主血脉功能的正常发挥，首先有赖于心之阳气的充沛。心之气、...
...东风归早。已绿瀛洲草。紫殿红楼春正好。杨柳半和烟袅。 玉舆遍绕花行。初闻百啭新莺。历历因风传去，千门万户春声。...
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