论曰消渴烦躁者，阳气不藏，津液内燥，故令烦渴而引饮且躁也，内经谓诸 躁狂 越，皆属于火，盖以心肾气衰，水火不相济故也。 治消渴热盛，烦躁恍惚， 麦门冬饮 方 生 麦门冬 （去心三两） 甘 竹沥 （三合） 小麦 （二合） 知母 （一两半） 芦根 （二两） 生地 上六味，锉如麻豆，每用半两，水三盏，煎至二盏，去滓入 竹沥 少许，分二服，食后。 治消渴心脾中热。烦...
烦为烦扰．躁为躁愦．皆为热证．然烦有虚烦．躁有阴躁．古人所谓阴极发躁． 【阳证】 五六日不大便．或心下硬而烦躁者．治用 大柴胡汤 ．或 调胃承气汤 ．（方并见前） 大热 干呕 ． 呻吟 错语不得眠．治用 黄连解毒汤 ．（方见前） 烦躁 发热 ．胸中烦闷．或已经汗解．内耗．胸中烦满．其证不虚不实．治用 三黄泻心汤 、或用 竹叶石膏汤 治之． 【活人书三黄 泻心...
平按：此篇见《 素问 》卷八第二十八《通评 虚实 论篇》，又见《 甲乙经 》卷十一第四。 霍乱 ，刺输傍五，足阳明及上傍三。 霍乱，刺主疗霍乱输傍，可五取之，及足阳明下脉与上有疗霍乱输傍，可三取之也。 平按：“输傍五”《素问》王注云：“取少阴俞傍 志室穴 。”新校正引杨注云：“刺主霍乱输傍，五取之。”
未出烦躁消毒平，已出烦躁 凉血 宁，浆清发烦保元治，靥后虚烦四物灵。 【注】痘证始终以安静为吉，但有烦躁，必生他变。盖烦者，心愤也；躁者，身扰也。 皆由毒火太盛，神不能静也，痘未出而烦躁，是为表郁，以 消毒饮 主之；痘已出而烦躁，是为血热，以 凉血解毒汤 主之；若养浆时顶平清稀而烦躁，是气虚也，以 加味保元汤 主之；收靥后而烦躁，是 血虚 也，以 加减四物汤...
伤寒 烦躁多渴， 凉膈散 （二十三）加 滑石 。 中暑 、伤寒汗后烦躁， 五苓散 （二十四）。一切火热狂躁喘满， 黄连解毒汤 （二十一）。烦躁而渴， 白术散 （四十二），或加 滑石 ；甚者加 姜汁 。
烦为扰乱而烦，躁为愤怒而躁，谓先烦渐生躁也。有阴阳虚寒之别。心热则烦，阳实阴虚，肾热则躁，阴实阳虚。烦为热轻，躁为热重。所谓烦躁者，先发烦而渐至躁。所谓躁烦者，先发躁而复发烦也。太阳 中风 ，不得汗，烦躁者，此邪在表而烦躁也， 羌活 冲和汤 。大便不通，六七日，绕脐痛，烦躁发作有时而渴者，此为燥屎，乃邪气在里而烦躁也， 大承气汤 。太阳不得汗，医以火劫取汗，...
证名。心烦躁动之证。烦为心热、郁烦；躁为躁急、躁动。出《素问·至真要大论》。烦与躁常并见，而有先后之别。《 伤寒明理论 》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至燥也。”若先躁后烦，则称为躁烦。烦躁有虚实寒热之分。在外感热病中，凡不经汗下而烦躁者多汗，汗下后烦躁者多虚。《 类证治裁 ·烦躁》：“ 伤寒 有邪在表而烦躁者，脉浮紧， 发热 身痛 ，汗之则定， 大青龙汤 。...
...则身体扰动．有形可见．旁人知之．烦则心中懊 ．外无见象．惟病患自知．故烦扰于内而病轻．躁动于外而病重． 独烦不躁者．属热．独躁不烦者．属寒．烦躁同见．在太阳属热．在少阴属寒． 邵评∶烦为阳而出于心．躁属阴而出于肾． 烦主心．躁主肾．烦属阳．躁属阴． 烦者心中烦乱不宁．欲起不安．欲睡不稳之状．即反复颠倒．心中懊 之证也． 邵评∶邪火内扰则烦．脘中愦愦无奈．懊恼...
伤损之证： ●烦躁而面赤， 口干 作渴，脉洪大按之如无者，宜用 当归补血汤 。 ●如烦躁自汗 头晕 ，宜用 独参汤 。 ●如烦躁不寐，宜用 加味归脾汤 。 ●如烦躁胁痛，宜用 柴胡四物汤 。 ●如亡血过多烦躁者，宜用 圣愈汤 。 按、方剂：●加味 归脾汤 方见胸 腹痛 闷 ● 当归补血汤 圣愈汤 俱见 发热 ● 柴胡 四物汤 即 四物汤 加 柴胡 、 黄芩 ...
烦为扰乱而躁为愤怒，躁为先烦而渐至躁也。 伤寒 烦躁，则有阴阳虚实之别。心热则烦，阳实阴虚。肾热则躁，阴实阳虚。烦则热之轻，躁则热之甚也。有邪在里而烦躁者，有不烦便作躁闷者，此为阳盛隔阴，欲于泥水中卧，饮水不得入口也。 其或 结胸证 具而烦躁，吐利四逆而烦躁，下利 发热 ，厥逆，烦躁不得眠， 恶寒 燥挛，脉不出而躁者，皆为不可治也。 太阳 中风 ，脉浮紧，热...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。