答曰．阴阳不顺．清浊相干．气射中焦．名曰 霍乱 ．本因饱食豚脍．复啖生冷．或饮寒浆．眠卧冷席．风冷之气．伤于脾胃．诸食结而不消．阴阳二气壅而不散．交错于中．变成吐痢．邪在于上者．先心痛而吐．邪在于下者．先 腹痛 而痢．心腹俱痛．吐痢并发．挟风者身热 头痛 ．冒暑者吐痢冷冻饮料．若不已．则百脉昏乱．营卫俱虚．冷搏于筋．令人转筋．邪干于胎．其胎必损．挥霍之间．便...
脉 代者 霍乱 ；代而绝者，亦霍乱。又关脉滑，为霍乱吐泻。气口脉弦滑，膈间有宿食留饮。宜顺其性，以 盐汤 探之。脉结促大，皆不可断以死脉。洪大则易治，脉微细，气少不语，舌卷囊缩者；皆不治也。 滑而不匀，必是吐泻霍乱之候，脉大勿讶。 证 夫霍乱者，挥霍变乱也。盖因内有所积，外有所伤，阳不升，阴不降，乖膈而成。故心腹卒痛， 呕吐 下痢， 发热 恶寒 ， 头痛 眩...
〔大〕夫饮食过度，触冒风冷，阴阳不和，清浊相干，谓之 霍乱 。其间或先吐，或 腹痛 吐利，是因于热也。若 头痛 体疼 发热 ，是挟风邪也。若风折皮肤，则气不宣通，而风热上冲为头痛。若风入肠胃则泻利 呕吐 ，甚则手足逆冷，此阳气暴竭，谓之四逆。妊娠患之，多致伤胎也。 〔薛〕按前证若因内伤饮食，外感风寒，用 藿香正气散 。若因饮食停滞，用 平胃散 。果脾胃顿伤，...
〔大〕夫饮食过度，触冒风冷，阴阳不和，清浊相干，谓之 霍乱 。其间或先吐，或 腹痛 吐利，是因于热也。若 头痛 体疼 发热 ，是挟风邪也。若风折皮肤，则气不宣通，而风热上冲为头痛。若风入肠胃则泻利 呕吐 ，甚则手足逆冷，此阳气暴竭，谓之四逆。妊娠患之，多致伤胎也。 〔薛〕按前证若因内伤饮食，外感风寒，用 藿香正气散 。若因饮食停滞，用 平胃散 。果脾胃顿伤，...
霍乱 一病，经文具存，唯干霍乱为经所未言，宜取而补者。但后世诸说，概涉多歧，今仅摘其要，以着于篇。 名义 霍乱，言其病挥霍之间，便致撩乱也。（《病源论》） 若止 呕吐 而利，经止谓之吐利。必也上吐下利，躁扰烦乱，乃谓之霍乱，其与但称吐利者，所以异也。（《明理论》） 源由 凡所以得霍乱者，多起饮食。或饮食生冷杂物，以肥腻酒 ，而当风履湿，薄衣露坐，或夜卧失覆之...
冷热不调，饮食不节，使人阴阳清浊之气相干，而变乱于肠胃之间，则成 霍乱 。霍乱而烦渴者，由大吐逆，上焦虚，气不调理，气乘于心则烦闷；大痢则津液竭，津液竭则脏燥，脏燥则渴。烦渴不止则引饮，引饮则痢亦不止也。
霍乱 者，上吐下利，挥霍而撩乱者是也。邪在上焦，吐而不利。邪在下焦，则利而不吐。邪在中焦，既吐且利。然胃气为邪气所伤，阴阳乖隔，遂上吐而利也，乃谓霍乱。其余但称吐利者，有以异也。故以干霍乱死者多，湿霍乱死者少。吐利则所伤之物得以泄出，胃中水谷尽也。
古代把上吐下泻同时并作的病都包括在 霍乱 的范围内。 【霍乱】 古代把上吐下泻同时并作的病都包括在霍乱的范围内。认为这是一种胃肠挥霍撩乱的规象，故名。因此，它既包括着烈性传染病的“霍乱”，也包括一般夏秋间常见的 急性胃肠炎 。分为二类：一是因其能将胃肠中病理性内容物吐泻而出的，叫“湿霍乱”；一是 腹胀 绞痛、烦躁闷乱、想吐吐不出，欲泻又泻不下的，叫“干霍乱”...
大全云∶饮食过度，触冒风冷，阴阳不和，清浊相干，谓之 霍乱 （论霍乱详明，杂症亦不外此）。其间或先吐，或 腹痛 吐利，是因于热也；若 头痛 体疼 发热 ，是挟风邪也。若风折皮肤，则气不宣通，而风热上冲为头痛；若风入肠胃，则泄利 呕吐 ，甚则手足逆冷，此阳气暴竭，谓之四逆。妊娠患之，多致伤胎也。 薛氏曰∶前证若因内伤饮食，外感风寒，用 藿香正气散 ；若因饮食停...
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