...误》一卷。（丁晏。六艺堂自刻本。） 《尚书补疏》二卷。（焦循。《焦氏丛书》本，学海堂本。） 《尚书说》一卷。（宋翔凤。浮溪精舍本。） 《尚书余论》一卷。（丁晏。自著《六艺堂诗礼七编》本。） 《太誓答问》一卷。（龚自珍。吴县潘氏滂喜斋刻本。） 《古文尚书撰异》三十三卷。（段玉裁。自著《经韵楼丛书》本，学海堂本。） 《尚书中候郑注》五卷。（《学津》辑本。） 《禹...
...义非再授。广闻异论包藏胸臆。致使梵侣倾心不遗其法。又以起信一论文出马鸣。印度诸僧思承其本。奘乃译唐为梵通布五天。斯则法化之缘东西互举。又西华余论深尚声明。奘乃卑心请决随授随晓。致有七变其势动发异踪三循广论恢张怀抱。故得施无厌寺三千学僧皆号智囊护持城□。及□其唇吻听其词义。皆弹指赞叹何斯人也。随其游历塞外海东百三十国。道俗邪正承其名者。 莫不仰德归依更崇开信。...
...“昨奉诏遍走平江府、常州、江阴军，谕民并力开浚利港诸处，并已毕功。始欲官给钱米，岁不下数万，今皆百姓相率效力而成。”诏常熟知县刘颖特增一秩，余论赏有差。三年，赐皇子判明州魏王恺诏曰：“陂湖川泽之利，或通或塞，存乎其人。四明为州实治鄞，鄞之乡东西凡十四，而钱湖之水实溉其东之七。吏惰不虔，葑菼芜翳，利失其旧，农人病焉。卿临是邦，乃能讲求利便而浚治之，遂使并湖七乡...
...故明睢州诸主汤某妻赵氏，值李自成之乱”，于辞为顺。盖突起似现在之人，下句补出值明末李自成，文气亦近滞也。学文者。当于此等留意辨之。 古文十弊余论古文辞义例，自与知好诸君书，凡数十通；笔为论著，又有《文德》、《文理》、《质性》、《黠陋》、《俗嫌》、《俗忌》诸篇，亦详哉其言之矣。 然多论古人，鲜及近世。兹见近日作者，所有言论与其撰著，颇有不安于心，因取最浅近者，...
...将何求？” 孔子曰：“曩者先生有绪言而去，丘不肖，未知所谓，窃待（一）于下风，幸闻咳唾之音以卒相丘也【一】！” 【一】【疏】曩，向也。绪言，余论也。卒，终也。相，助也。向者先生有清言余论，丘不敏，未识所由之故。窃听下风，庶承謦咳，卒用此言，助丘不逮。 【释文】《绪言》犹先言也。◎俞樾曰： 楚辞 九章款秋冬之绪风，王注曰：绪，余也。让王篇曰：其绪余以为国家。是...
...〕。” 〔一〕类说、履斋示儿编二三、群书通要己四“勿勿”俱误作“匆匆”。郝懿行曰：“今俗书勿勿为匆匆，尤为谬妄。” 〔二〕“不知所由”，东观余论上、稗史汇编一一三作“莫原其由”，史容山谷外集诗注六作“莫知其由”。 〔三〕说文勿部无“事”字。山谷外集诗注“趣”作“促”，东观余论上作“趋”。 〔四〕说文无“◆”字，宋本“◆”作“◆”，乃“◆”之俗体，吾丘衍闲居录...
...辞会义”问题。这几篇的内容和“阅声、字”之前所论文学创作的一些基本理论问题，显然性质不同，所以附论于“阅声、字”诸篇之后，可说是刘勰创作论的余论。 以上就是“苞会、通”一句所概括的基本内容。其中除《定势》、《情采》两篇已提前介绍，“阅声、字”方面容后另述外，这里只对《通变》、《熔裁》、《附会》中的部分问题，略予探讨。 1.继承与革新 《通变》是《文心雕龙》的...
...文，所学具有原本。及余相得，奠逆于心。因以志稿属君订定，而付之梓人。爱述所以为志之由，而质之吴君。 曰：往在肥乡官舍，同年友会稽章君学诚，与余论修志事。章君所言，与今之修志者异。余征其说，章君曰：“郡县志乘，即封建时列国史官之遗；而近代修志诸家，误仿唐、朱州郡图经而失之者也。《周官》外史掌四方之志，注谓若晋之《乘》，楚之《梼杌》，鲁之《春秋》。是一国之史，无...
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