...爲陰可知矣。水經注引伏虔曰。水南曰陰。公羊桓十六年傳注曰。山北曰陰。按山北爲陰、故陰字从𨸏。自漢以後通用此爲霒字。霒古文作侌。夫造化侌昜之气本不可象。故霒與陰、昜與陽皆叚雲日山𨸏以見其意而已。侌聲。於今切。七部。...
...爲陰可知矣。水經注引伏虔曰。水南曰陰。公羊桓十六年傳注曰。山北曰陰。按山北爲陰、故陰字从𨸏。自漢以後通用此爲霒字。霒古文作侌。夫造化侌昜之气本不可象。故霒與陰、昜與陽皆叚雲日山𨸏以見其意而已。侌聲。於今切。七部。...
...爲陰可知矣。水經注引伏虔曰。水南曰陰。公羊桓十六年傳注曰。山北曰陰。按山北爲陰、故陰字从𨸏。自漢以後通用此爲霒字。霒古文作侌。夫造化侌昜之气本不可象。故霒與陰、昜與陽皆叚雲日山𨸏以見其意而已。侌聲。於今切。七部。...
...爲陰可知矣。水經注引伏虔曰。水南曰陰。公羊桓十六年傳注曰。山北曰陰。按山北爲陰、故陰字从𨸏。自漢以後通用此爲霒字。霒古文作侌。夫造化侌昜之气本不可象。故霒與陰、昜與陽皆叚雲日山𨸏以見其意而已。侌聲。於今切。七部。...
...爲陰可知矣。水經注引伏虔曰。水南曰陰。公羊桓十六年傳注曰。山北曰陰。按山北爲陰、故陰字从𨸏。自漢以後通用此爲霒字。霒古文作侌。夫造化侌昜之气本不可象。故霒與陰、昜與陽皆叚雲日山𨸏以見其意而已。侌聲。於今切。七部。...
...爲陰可知矣。水經注引伏虔曰。水南曰陰。公羊桓十六年傳注曰。山北曰陰。按山北爲陰、故陰字从𨸏。自漢以後通用此爲霒字。霒古文作侌。夫造化侌昜之气本不可象。故霒與陰、昜與陽皆叚雲日山𨸏以見其意而已。侌聲。於今切。七部。...
...爲陰可知矣。水經注引伏虔曰。水南曰陰。公羊桓十六年傳注曰。山北曰陰。按山北爲陰、故陰字从𨸏。自漢以後通用此爲霒字。霒古文作侌。夫造化侌昜之气本不可象。故霒與陰、昜與陽皆叚雲日山𨸏以見其意而已。侌聲。於今切。七部。...
...,便不?了天地!方子。 太極只是一箇「理」字。人傑 。 有是理後生是氣 ,自「一陰一陽之謂道」推來 。此性自有仁義。德明。 天下未有無理之氣 ,亦未有無氣 之理。氣以 成形,而理亦賦焉。銖。 先有箇天理了,卻有氣 。氣 積為 質,而性具焉。...
...東。楚懷王以沛公為碭郡長,將碭郡兵。於是乃封參為執帛,〔一四〕號曰建成君。〔一五〕遷為戚公,〔一六〕屬碭郡。 〔一〕集解漢書音義曰:「中涓如中謁者。」索隱涓音古玄反。 〔二〕索隱地理志二縣皆屬山陽郡。正義胡陵,縣名,在方與之南。方音房,與音...
...不可知底。端蒙。 功用是有跡底,妙用是無跡底。妙用是其所以然者。義剛。 叔器問「功用謂之鬼神,妙用謂之神」。曰:「功用兼精麤而言,是說造化。妙用以其精者言,其妙不可測。天地是體,鬼神是用。鬼神是陰陽二氣 往來 屈伸。天地間如消底是鬼,息底是...
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