【神授普济五行妙化丹】治外伤甚重，其人呼息已停，或因惊吓而猝然罔觉，甚至气息已断，急用此丹一厘，点大眼角，男左女右；再用三分，以开水吞服。其不知服者，开水冲药灌之，须臾即可苏醒。并治一切暴病、 霍乱 、痧证、小儿痉痫、火眼、牙疳、红白 痢疾 等证，皆效，爰录其方于下。 火硝 （八两） 皂矾 （二两） 明 雄黄 （一两） 辰砂 （三钱） 真梅片（二钱） 共为极
喉风 夺命丹 专治 急喉风 ，痰涌气逆，吹之立效。 真西黄 珍珠 当门子（各一钱） 辰砂 （四钱） 枪硝（一两五钱，即牙硝） 月石（五钱） 僵蚕 （一钱） 雄精（二钱） 人中黄 （一钱） 九味各研细末，瓷瓶收储，勿泄气。如遇急喉风，痰声辘辘，呼吸气促者，急吹此丹二三管之，其症必痰潮上涌， 气短 欲绝。有初起寒热，至三四日后发者，有一二日发者，有朝发夕死，夕发
话表陕西大国长安城，乃历代帝王建都之地。自周、秦、汉以来，三州花似锦，八水绕城流，真个是名胜之邦。彼时是大唐太宗皇帝登基，改元贞观，已登极十三年，岁在己巳，天下太平，八方进贡，四海称臣。忽一日，太宗登位，聚集文武众官，朝拜礼毕，有魏征丞相出班奏道：“方今天下太平，八方宁静，应依古法，开立选场，招取贤士，擢用人材，以资化理。”太宗道： “贤卿所奏有理。”就传招
至迟自南朝宋代，至宋明之间，王弼《 周易注 》一直立于学官，这一权威注释，深刻地影响了这一漫长时期《易》学的发展和演变，也深刻地影响了这一漫长时期中国社会的思想和文化，因而关于王弼《易》学与程朱《易》学之关系的研究，可说是《易》学史研究的关键。过去，有些学者也承认朱熹源于程颐，程颐源于王弼，而一旦具体讨论时，王、程之间便掺入了儒道之争，程朱之间便掺入了象数义
（先生讳世 注《灵枢》，《素问》二种行世。 部位者，头、面、胸、背、胁、腹、手、足，各有所属之部，所主之位也。头为三阳之首，三阳者，太阳也。自印堂至额颅，上颠顶，从脑下项皆足太阳经脉之部，故曰头为三阳之首也。 两颧属肾，《刺热论》云∶“色荣颧骨，其热内连肾也。”两目为肝之窍，而五脏精华皆注于目，故瞳神属肾，黑目属肝，白眼属肺，内外 肉属心，眼包属脾。两鼻为肺
（1）外伤甚重救急方
喉风 夺命丹 专治 急喉风 ，痰涌气逆，吹之立效。 真西黄 珍珠 当门子（各一钱） 辰砂 （四钱） 枪硝（一两五钱，即牙硝） 月石（五钱） 僵蚕 （一钱） 雄精（二钱） 人中黄 （一钱） 九味各研细末，瓷瓶收储，勿泄气。如遇急喉风，痰声辘辘，呼吸气促者，急吹此丹二三管之，其症必痰潮上涌， 气短 欲绝。有初起寒热，至三四日后发者，有一二日发者，有朝发夕死，夕发
以下二卷，有方无论，不敢妄释。论者皆以为后人伪附，多不载此二卷，姑以古 本所有录之。
治人一时 昏迷 不省人事，服之立效 猪心 （一个，不可下水，用竹破四片） 黄蜡 （三钱） 入心内， 朱砂 三分放蜡上，以碗盛，饭上蒸熟服。 莲枣丸（治人面黄唇白，四肌 无力 ，小儿多有之） 红 莲肉 （六两，去心为末） 红枣 （六两，为泥） 久年 陈米 （三四升，炒为末） 好 米醋 调和为丸，每服三钱，开水送下，屡验。 汤火药 大黄 为末，蜜和涂立愈。 火伤
五子衍宗丸 男子服此药，添精补髓，疏利肾气，不问下焦虚实寒热，服之自能平秘，独称古今第一名方，有世服此药，子孙蕃衍，遂成村落之说，故名衍宗。 甘州 枸杞子 菟丝子 （各八两。酒煮，捣作饼，烙干） 北五味 子 车前子 （各二两。微炒，研） 覆盆子 （四两，酒洗净） 上为末，炼蜜为丸，如 梧桐子 大。空心服九十丸，临卧服五十丸，白 沸汤 送下。修合曰∶春取丙丁巳
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。