卷七十三四夷附录第二_《新五代史》

...尝见于中国者可据也。据耶律德光《立晋高祖册文》云:“惟天显九年,岁次丙申。”是岁乃晋天福元年,推而上之,得唐天成三年戊子为天显元年。按《契丹附录》,德光与唐明宗同年而立,立三年改元天显,与此正合矣。又据开运四年德光灭晋入汴,肆赦,称会同十年。 推而上之,得天福三年为会同元年,是天显尽十年,而十一年改为会同矣。惟此二者,其据甚明。余皆不足考也。《附录》所载夷狄...

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附录_《王氏医案绎注》_中医医案书籍_【岐黄之术】

....吐泻渐止.晡时复予前药半剂.夜得安寐.次日但觉困极耳.予 致和汤 数服而痊.后治相类者多人.悉以是法出入获效.惟误服 附子 者最难救疗. 附录:致和汤方 治霍乱后津液不复.喉干舌燥.溺短便溏. 北沙参 生 扁豆 石斛 陈仓米 (各四钱) 枇杷叶 (刷) 鲜竹叶 麦冬 (各三钱) 陈 木瓜 (六分) 生 甘草 (一钱) 水煎服.(蚕矢汤 因暑湿内伏.气机宣降...

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附录慎柔五书_《时方妙用》在线阅读_【中医宝典】

...凝气滞.以调元之剂治之.阳气一动.则少阳先升.少阳欲先出.前有太阳.后有阳明.遏截不能伸.少阳之气至太阳.太阳与之并则寒.与阳明并则热.适成寒热疟状.非真疟也.其太阳气达.遂有伤风之状. 鼻塞 恶风寒之症见矣.阳明气达.则有作泻之症.此时正当调脾补元.分头施治.则旧病尽脱矣. 损病.六脉俱数.声哑口中生疮.昼夜 发热 无间.经云.数则 脾气虚 .此真阴虚也....

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卷七十二四夷附录第一_《新五代史》

...于中国,有道未必服,无道未必不来,盖自因其衰盛。虽尝置之治外,而羁縻制驭恩威之际,不可失也。其得之未必为利,失之有足为患,可不慎哉!作《四夷附录》。 新五代史 ·附录夷狄,种号多矣。其大者自以名通中国,其次小远者附见,又其次微不足录者,不可胜数。其地环列九州之外,而西北常强,为中国患。三代猃狁,见于《诗》、《书》。秦、汉以来,匈奴著矣。隋、唐之间,突厥为大。...

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附录广嗣方-螽斯广育 _《古今医统大全》_【中医宝典大全】

五子衍宗丸 男子服此药,添精补髓,疏利肾气,不问下焦虚实寒热,服之自能平秘,独称古今第一名方,有世服此药,子孙蕃衍,遂成村落之说,故名衍宗。 甘州 枸杞子 菟丝子 (各八两。酒煮,捣作饼,烙干) 北五味 子 车前子 (各二两。微炒,研) 覆盆子 (四两,酒洗净) 上为末,炼蜜为丸,如 梧桐子 大。空心服九十丸,临卧服五十丸,白 沸汤 送下。修合曰∶春取丙丁巳...

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寒热_《景岳全书》_【中医宝典大全】

...齿干以烦冤, 腹满 ,死,能冬不能夏。阴胜则身寒,汗出,身常清,数栗而寒,寒则厥,厥则腹满,死,能夏不能冬。 天之邪气,感则害人五脏;水谷之寒热,感则害于六腑;地之湿气,感则害皮肉筋脉。 《天元纪大论》曰∶神在天为风,在地为木。在天为热,在地为火。在天为湿,在地为土。在天为燥,在地为金。在天为寒,在地为水。故在天为气,在地成形,形气相感,而化生万物矣。 《五...

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金银花真假识别_中药鉴别_【中医宝典】

...清香味,口尝味苦。 掺伪金银花 表面颜色呈灰黄色,花蕊松软膨大,部分花蕾外裹有半透明硬皮,质地较脆,易碎,折断面有白茬,易吸潮,质地湿重,手感有黏性发涩且有颗粒感,落在台面上响声大,闻之有股刺激性味道,口尝味咸微涩。 金银花的功效很多,伪品金银花未入《药典》,不具备真品的各项功效,而掺伪品大大降低其药效,所掺异物甚至会引起不良反应,贻误治疗,使用时当慎之。

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附录一 刘师培杨子法言校补_《法言义疏》

...夫智者达天命,如玉加莹(一),磨而不磷。’往日不知其误,遂改轨注以就文义耳。”据龚说,似以作“加”为正。今考此语本于佚论语,说文引之,近儒考甚详。古籍所称,多作“如”字。如隶释十一高阳令杨着碑云:“其德伊何?如玉如莹。”又蔡邕集幼童胡根碑云:“实有令仪,而气如莹。”是“如莹”本非误字,故初学记廿一、山堂考索前集二十一并引此作“如”。惟李以磨而不磷为释,似注...

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往来寒热如疟寒热_《伤寒心法要诀》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

往来寒热少阳证,寒热相因小 柴胡 ,如疟寒热三五发,太阳麻桂等汤除。 【注】寒而热,热而寒,寒热相因不已,故名曰往来寒热,为少阳主证,宜 小柴胡汤 。寒热而有作止之常,一日一次,或隔日一次,谓之疟,属杂病也。寒热而无作止之常,日三、五发,谓之如疟,属太阳经未尽之表邪也,宜 麻桂各半汤 。若热多寒少,宜 桂枝二越婢一汤 。若有汗,宜 桂枝二麻黄一汤 。若无汗,...

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附录诸石二十七种_【本草纲目在线阅读】

时珍曰︰《别录》有名未用诸石,及诸家所列而不详,难以类附者,通附于此云。石脾《别录》有名未用曰︰味甘,无毒。主胃中寒热,益气,令人有子。一名胃石,一名膏石,一名硝石。生隐蕃山谷石间,黑如大豆,有赤纹,色微黄,而轻薄如棋子,采无时。 弘景曰︰皇甫士安言︰硝石,取石脾与硝石以水煮之,一斛得三斗,正白如雪,以水投中即消,故名消石。按此说,是取硝石合煮成为真硝石,不...

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