...，而神明必根于阳气。 盖此火生气，则无气不至，此火化神，则无神不灵。阳之在下则温暖，故曰∶相火以位，阳之在上则昭明，故曰君火以明。是以阳长则阴消，而离照当空。故五官治而万类盛，阳衰则阴胜，而阳为阴抑，故聪明夺而神气减。而凡人之声色动定及智愚贤不肖之有不齐者，何非阳德为之用，此上焦火候之谓也。此以三焦论火候，则各有所司，而何以皆归之命门？不知水中之火，乃先天真...
...膝 怀庆府产者佳．去根芦净．肉屈而不断．粗而肥大为雄．细短硬脆．屈曲易断为母．不用．酒拌晒干八两．此品治寒湿痿痹．四肢拘挛．膝痛不可忍．男子阴消．老人失溺．续绝益精．利阴益体．黑发乌须．以上 杜仲 牛膝 制就．且莫为末．待 何首乌 八十四两．蒸过六次．不用黑豆汁拌．单用仲膝二种．同何首乌拌蒸三次．晒三次．以足九蒸之数． 怀庆 生地 取钉头 鼠尾 ．或原梗末入...
...膝 怀庆府产者佳．去根芦净．肉屈而不断．粗而肥大为雄．细短硬脆．屈曲易断为母．不用．酒拌晒干八两．此品治寒湿痿痹．四肢拘挛．膝痛不可忍．男子阴消．老人失溺．续绝益精．利阴益体．黑发乌须．以上 杜仲 牛膝 制就．且莫为末．待 何首乌 八十四两．蒸过六次．不用黑豆汁拌．单用仲膝二种．同何首乌拌蒸三次．晒三次．以足九蒸之数． 怀庆 生地 取钉头 鼠尾 ．或原梗末入...
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...膝 怀庆府产者佳．去根芦净．肉屈而不断．粗而肥大为雄．细短硬脆．屈曲易断为母．不用．酒拌晒干八两．此品治寒湿痿痹．四肢拘挛．膝痛不可忍．男子阴消．老人失溺．续绝益精．利阴益体．黑发乌须．以上 杜仲 牛膝 制就．且莫为末．待 何首乌 八十四两．蒸过六次．不用黑豆汁拌．单用仲膝二种．同何首乌拌蒸三次．晒三次．以足九蒸之数． 怀庆 生地 取钉头 鼠尾 ．或原梗末入...
...欲高飞兮无翰羽。扪胸间心心转迷，仰面呼天天不语。混宇宙兮不分，霭烟雾兮氤氲。西风起兮天霁，挂远树兮夕曛。聚还散兮暮云平，晦复明兮日初晴。何时阴消兮世界清平。 是夜高公子吟咏罢，仍是展转反侧，一夜中何曾合眼。只是心悬两地，念切思亲，尚有十余天程途到得寿州救驾。恨不能即日插翅奋飞，一夜思之不已。复又悔方才席上一时失言语，突了刘乃，岂料他原是昔日北汉旧故之臣，曾与...
...建构逻辑 用“木”字取象春季少阳之气 春三月太阳直射点逐渐北移，所以地处北半球的中华大地阳气不断生发升散，由弱渐强，阴气相对被制约消散，阳长阴消，阳气主导自然界的变化趋势，所以春季阴阳合气以阳为名，称之为少阳。明媚春色中，草木最能体现这个季节的到来及其特征，所以五行学说用“木”字取象借代春季少阳生发之气。 春季阳气嫩弱，与阴气相争有进退屈伸、收散交作之象。“...
...物之根本。"所谓"四时阴阳"，指一年四时寒热温凉的变化，是由于一年中阴 阳气 消长所形成的，故称"四时阴阳"，例如冬至一阳生，由春至夏是阳长阴消的过程，所以有春之温，夏之热；夏至一阴生，由秋至冬是阴长阳消的过程，所以有秋之凉，冬之寒。由于四时 阴阳消长 的变化，所以有春生、夏长、秋收、冬藏的生物发展生长的规律，因而四时阴阳是万物的根本。根本，即指万物生和死的...
...：四时阴阳者万物之根本。所谓四时阴阳，指一年四时寒热温凉的变化，是由于一年中阴阳气消长所形成的，故称四时阴阳，例如冬至一阳生，由春至夏是阳长阴消的过程，所以有春之温，夏之热；夏至一阴生，由秋至冬是阴长阳消的过程，所以有秋之凉，冬之寒。由于四时阴阳消长的变化，所以有春生、夏长、秋收、冬藏的生物发展生长的规律，因而四时阴阳是万物的根本。根本，即指万物生和死的本源...
...各为太极体之外，空间越大的地方，阴阳的控制能力越小，此为动时的控制能力，为阴阳二气作用的控制能力。若阳处的控制能力大于阴处的控制能力，则阳长阴消。阳所控制的空间大，阴所控制的空间小，阴阳消长相互作用处的空间必是近于阴处而远于阳处。在相互作用处的空间，阴阳二气的作用是相对平衡的，控制能力是相等的，性质是相反的。僻如夏季，阴阳相互作用的相对平衡处北移，冬季，则南...
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