阳毒为病，躁热，面赤 咽痛 ，身斑色如锦纹，下利赤黄，内外结热，舌焦鼻黑，类如烟煤，妄言狂走。多因肠胃燥热，阳气独盛，阴气暴绝，妄服燥药、热食所致。
交骨不开须细审，或因不足或初胎，总宜开骨通阴气， 佛手 龟版 妇发灰；若因不足加参妙，一服能令骨立开。 【注】产妇交骨不开，有因气血不足者，有因初次胎产者，二者均宜用开骨散通其阴气。其方即 佛手散 加败龟版，与生过子女妇人 头发 也。气血不足者加 人参 ，服之可使其骨立开。
交骨不开须细审，或因不足或初胎，总宜开骨通阴气， 佛手 龟版 妇发灰；若因不足加参妙，一服能令骨立开。 【注】产妇交骨不开，有因气血不足者，有因初次胎产者，二者均宜用开骨散通其阴气。其方即 佛手散 加败龟版，与生过子女妇人 头发 也。气血不足者加 人参 ，服之可使其骨立开。
积者阴气，五脏所生；聚者阳气，六腑所成。皆由饮食失节，冷热不调，致五脏之气积，六腑之气聚。积者，痛不离其部；聚者，其痛无有常处。所以然者，积为阴气，阴性沉伏，故痛不离其部；聚为阳气，阳性浮动，故痛无常处。产妇血气伤损，腑脏虚弱，为风冷所乘，搏于脏腑，与气血相结，故成 积聚 也。
交骨不开须细审，或因不足或初胎，总宜开骨通阴气， 佛手 龟版 妇发灰；若因不足加参妙，一服能令骨立开。 【注】产妇交骨不开，有因气血不足者，有因初次胎产者，二者均宜用开骨散通其阴气。其方即 佛手散 加败龟版，与生过子女妇人 头发 也。气血不足者加 人参 ，服之可使其骨立开。
交骨不开须细审，或因不足或初胎，总宜开骨通阴气， 佛手 龟版 妇发灰；若因不足加参妙，一服能令骨立开。 【注】产妇交骨不开，有因气血不足者，有因初次胎产者，二者均宜用开骨散通其阴气。其方即 佛手散 加败龟版，与生过子女妇人 头发 也。气血不足者加 人参 ，服之可使其骨立开。
病证名。上厥指阴阳气不相顺接，而突然昏倒不省人事；下竭，指下部真阴真阳衰竭。《素问·厥论》：“阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。”
阳气盛 ，①病证名。指 阳气 偏盛出现的 热证 。《 灵枢 . 淫邪 发梦》：“阳气盛则梦大火 燔焫 。” ②阳气旺盛充足。《灵枢.口问》：“ 阴气 尽而阳气盛则寤矣。”
味咸平。主目瞑，明目，夜视有精光。存养肝经阴气之精。久服，令人喜乐媚好无忧。肝气和则乐。 凡有翼能飞之物，夜则目盲。 伏翼 又名天鼠，即鼠类也，故日出则目瞑而藏，日入则目明而出，乃得阴气之精者也。肝属厥阴，而开窍于目，故资其气以养肝血，而济目力，感应之理也。物有殊能，必有殊气，皆可类推。
结阳者，肿四肢；结阴者， 便血 一升，再结二升，三结三升。结阳，阳聚而实也。四肢者，诸阳之本。阳实，则四肢肿也。结阴，阴气凝聚，不与阳气相通也。夫阳所以举阴气者也，阴无阳而独，则不复周流四布，有坠而下出耳！再结、三结，谓二阴、三阴并结不解，结愈甚者，下愈多也。
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