黄帝问曰：足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊，何也？愿闻其故。岐伯对曰：阳明者，胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 此篇解《灵枢·经脉》足阳明脉一段。经脉原文，详引于脉解中。 帝曰：善。其恶火何也？岐伯曰：阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。帝曰：其恶人何也？岐伯曰：阳明厥则喘而惋，惋则恶人。帝曰：或喘而死者...
汪氏妇，夏月初患齿衄，衄止旋吐血，血止鼻又衄，大流三日，诸治不应。诊脉弦搏，知其肺 胃火 盛，非寒凉折之不可，乃用 犀角地黄汤 ，取鲜 地黄 绞汁，和 童便 冲药，外用热酒洗足，独蒜捣涂足心，一昼夜衄仍不止。因忆门人许生曾言∶人传止衄奇法，先用粗琴线数尺，两头各系钱百文，悬挂项下，再用手指掐定太溪穴(太溪穴在两足内踝下动脉陷处，)神验。 外治之法，于病无伤，...
...脾土也，肝木也，土本畏木，今脾移热于肝，则是土气反盛，热往乘木，肝所藏者血，其神为魂，虚热胜之，故惊而衄也，从春至夏者为太阳衄，从秋至冬者为阳明衄，巢元方曰，寸口微芤者衄，寸脉微苦寒为衄，寸脉微弱，尺脉涩， 发热 ，而弱为无血、必厥。其人微呕，夫厥当眩，不眩而反 头痛 ，痛为实，下虚上实必衄，凡是之类，皆其脉也，孙思邈曰，鼻头白者亡血，设令微赤，非时者死，病...
止衄散 治久衄 发热 。 黄 （六钱） 当归 赤茯苓 白芍药 干地黄 阿胶 （各三钱） 为散。半饥时 麦门冬汤 调服三钱。日三服。 面热足冷。心悬如饥。下焦阴火也。加 肉桂 末一钱五分。渴不能饮。自觉膈满者。 瘀血 也。加 犀角 、 丹皮 。气虚少食。二便如常者。 独参汤 服之。兼感微风。发热 头痛 者。 葱白 香豉汤 服之。虚烦不安。不时哄热者。 栀子豉汤...
【180】阳明之为病，胃家实是也。 胃者，阳明之腑，阳明之为病，全缘胃家之阳实。阳实则病至阳明，腑热郁发，病邪归胃，而不复他传，非他经之不病也。三阳之阳，莫盛于阳明，阳明之邪独旺，不得属之他经也。胃家之实，而病归胃腑，终始不迁，故曰阳明之为病。若胃阳非实，则今日在阳明之经，明日已传少阳之经，后日已传太阴之经，未可专名一经，曰阳明之为病也。
...盛则阴亏．经所谓阳胜则阴病．阴胜则阳病．诸吐血衄血．繇阳气胜．阴之气被伤．血失常道．或从口出．或从鼻出．皆谓之妄行．其脉洪数者逆．微细者顺．阳明之经．行络于颐颔．阳明受邪．热血从齿出也．脾气通于口．心气通于舌．心脾二经被伤．血故从舌出也．营血内通于脏腑．外萦于经络．藏则舍于肝经．行则出于心脏．又心之液为汗．令肝心二脏俱虚．血随汗液出也． 内补 芎归汤 ．治妇...
耳中出血．谓之耳衄．肾开窍于耳．而肾脉却不能上头．肾与心交．假心之府小肠之脉．上贯于耳．为司听之神所居．其形如珠．皮膜包裹真水．是为神之所出．声之所入．内通于脑．为空虚之府．他物不得而扰之．即或肾虚．阴火上冲．则为 耳鸣 ． 神水 不足．则为 耳聋 ．亦断无血从此出者．其有血从耳出者．则以足少阳胆脉．绕耳前后．手少阳三焦之脉入耳．相火旺．挟肝气上逆．及小肠相...
月经期在子宫以外部位如鼻粘膜、胃、肠，肺、乳腺等部位发生出血，称为倒经，其中鼻衄最为常见。倒经大多是由子宫内膜异位症引起，病因可能和各脏层上皮分化异常相关。治疗方法，局部止血以电灼出血点及子宫内膜异位灶，或服用孕激素假孕疗法，但疗效不理想。 中医认为倒经往往由于过食辛辣，脾胃蕴热，血热妄行，或肝郁气滞，郁而化火，气逆火炎；或阴虚内热，灼伤血分；或瘀血内阻，血...
外邪已趋少阳，未离阳明，谓之少阳阳明，列于此篇，计八法（据舒本校补）。 一、阳明病，发 潮热 ，大便溏， 小便 自可，胸胁满不去者，〔与〕 小柴胡汤 （主之）。原文229 【郑论】 按大便溏，胃虚而不实也；小便自可，内无热也；胸胁满者，浊阴闭塞也；发潮热者，阳气浮也。此际正当温中，又非 柴胡汤 所宜也。此条意着重在两胁上，究其端倪，故以 小柴胡汤 主之。 【...
齿虽属肾．而满口之中．皆属于胃．以口乃胃之门户故也．牙床尤为胃经脉络所绕．故凡衄血．皆是 胃火 上炎．血随火动．治法总以清理胃火为主．胃中 实火 ．口渴龈肿． 发热 便闭．脉洪数者． 通脾泻胃汤 ．加 蒲黄 藕节 治之．如大便不闭者．不须下利．但用清凉解之． 犀角地黄汤 ．加 葛根 贯仲 枳壳 莱菔汁 ． 胃中 虚火 ．口燥龈糜．其脉细数．血不足者．宜 甘露...
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