...则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也，不先定其神，而曰我有以治天下，何哉？ 问曰：儒家所讲静坐之法，以何家为最详？ 答曰：宋之程子、朱子，明之王阳明、陈白沙，皆讲静坐法，...
...阴者，君火之本与标相反也。是故不知相反者，逆标气之阴阳而正治，则顺本气之寒热而病加。知相反者，顺标气之阴阳而反治，则逆本气之寒热而病愈。故曰∶逆，正顺也。知标与本，用之不殆，明知逆顺，正行无问也。）右脉从病反，言症似阳者，脉亦从症似阳，而其...
...肝病患者属木，可呼“有主意”，心脏病者属火，可呼“明理”，有胃病者属土，可呼“信实”，肺有病者属金，可呼“响亮”，肾有病者属水，可呼“柔和”。 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”近代王凤仪先生通过性理疗病的实践，发明了问性法。他说：...
...问古人治例．有从证不从脉．从脉不从证．一病而治各不同．或愈或不愈者．其故何也．答曰．此节庵先生以南阳治例．下一注脚也．惜乎有所未尽耳．盖从证从脉．各有其方．如脉浮为表．治宜汗之．然亦有宜下者．仲景云．脉浮而大．心下反硬．有热属脏者攻之．不...
...切要治法，然后异功散、四君子汤调理，必取全安。有腹中雷鸣下利者，生姜泻心汤主之。如冷积酿泻，用香朴散止之。白术散以和气调胃，调中散、保安丸能止伤食泻，感应丸、沉香煎、三棱丸皆可服。紫霜丸 见第三问。香橘饼 治伤冷泻利。木香 青皮（炒） 陈皮...
...以其法射之，垒上弩戟分。法曰：见使[上世下木]（谍）来言而动…去守。五里直（置）候，令相见也。高则方之，下则员（圆）之；夜则击鼓，昼则举旗。」 田忌问孙子曰：「子言晋邦之将荀息、孙轸之於兵也，未□…。 …无以军恐不守。」忌子曰：「善。」田忌...
...而后致病者，如先因病而后经不调，当先治病，病去则经自调；若因经不调而后致病，当先调经，经调则病自除。”此论标本兼治法。先病为本，后病为标，先治其本，后治其标。临床治疗月经不调，须询及病家先患何疾，须辨清何为本何为标，求其本以治之。曾治一病人，...
...刺右边则反之。欲补先呼后吸，欲泻先吸后呼，其法亦可师欤？曰∶经络周于人身，无有左右上下之别。今针左右不同如此，将谓左之经络，与右之上下两不相同耶？经曰∶刺不知经络之往来，血气之流行，不足以为工。此亦可谓不知经络之往来矣。或问近世补泻之法，...
...死，法曰甚者从之，谓反治也。若但青如苍璧之泽，乃是正邪，本经自病，勿药而愈。四时皆仿此而推。又四时皆带红黄为吉，青黑为凶。若此之类，皆色诊之要诀，学人其可忽乎。或问∶伤寒之邪中人固无定体，然手足各有六经，何故只传足之六经，而不及于手之六经乎...
...。解鸦片毒方取灰猛养（系西药）三钱。阴阳水化开，灌入摇之，使吐自愈。又法，用硼砂灌之，亦最见效。治吞金方取蛴螬一二枚，捣研灌下，则金自溶化，不致杀人。按蛴螬鸡笼内粪下，与各肥地内均有。治蛇咬方取重楼（药名。一名七叶一枝花）用醋研之敷伤痕上，...
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