...言六节之客邪，由外入内也。内伤之别。言七情之客邪，由内而出外也。正自外伤，邪自外入。卫外之正气衰，外来之客邪作。正自内伤，邪自内出。或劳精损心阳，饮食伤脾阳，房劳损肾阳，皆是内伤根柢。从阴从阳，邪之变化无方。邪由外入，或从风化，从燥化。从热化，...
...困。雄黄（一两、研） 朱砂（一两、研） 蝉蜕（一两） 全蝎（一两、炒） 白僵蚕（一两） 天南星（一两） 白附子（炮一两） 轻粉（半两）上为末，面糊丸如麻子大，每服三十丸，薄荷茶清送下，食后服。天麻定喘饮 见第五十四问。天麻（一两） 防风（...
...新感温热，邪从上受，必先由气分陷入血分，里症皆表症侵入于内也。伏气温热，邪从里发，必先由血分转出气分，表症皆里症浮越于外也。新感轻而易治，伏气重而难疗，此其大要也。谓予不信，请述陆氏九芝评孟英之言曰∶仲景所论温热，是伏气。天士所论温热，是...
...腕关节骨肉之际，其气行滑利，去腕上行三寸，又屈而向外，出行于两筋之间，上至肘的内侧，入于小筋的下方，迟留在两骨会合处，而后上行入于胸中，在内连络着心脏的经脉。 黄帝问：手少阴经脉独无腧穴，这是为什么？ 岐伯说：手少阴是心脏的经脉，心脏是五脏六腑...
...腕关节骨肉之际，其气行滑利，去腕上行三寸，又屈而向外，出行于两筋之间，上至肘的内侧，入于小筋的下方，迟留在两骨会合处，而后上行入于胸中，在内连络着心脏的经脉。 黄帝问：手少阴经脉独无腧穴，这是为什么？ 岐伯说：手少阴是心脏的经脉，心脏是五脏六腑...
...動人心也。从心咸聲。古禫切 (感) 動人心也。許書有感無憾。左傳、漢書憾多作感。葢憾淺於怨怒、才有動於心而已。从心。咸聲。古禫切。古音在七部。...
...昆弟者，以贫从昆弟者几何家？余子仕而有田邑，今入者几何人？子弟以孝闻于乡里者几何人？余子父母存，不养而出离者几何人？士之有田而不使者几何人？吏恶何事士之有田而不耕者几何人？身何事。君臣有位而未有田者几何人？外人之来从而未有田宅者几何家？国...
...死，法曰甚者从之，谓反治也。若但青如苍璧之泽，乃是正邪，本经自病，勿药而愈。四时皆仿此而推。又四时皆带红黄为吉，青黑为凶。若此之类，皆色诊之要诀，学人其可忽乎。或问∶伤寒之邪中人固无定体，然手足各有六经，何故只传足之六经，而不及于手之六经乎...
...邪．先生曰．刘张之学．其论脏腑气化有六．而于湿热相火三气致病为甚多．以推陈致新．泻火之法疗之．此固高出前代矣．然有阴虚火动．或阴阳两虚．湿热自甚者．又当消息而治之．东垣之谓饮食劳倦．内伤元气．则胃脘之阳．不能升举．并心肺之气陷入于中焦．而用...
...阴气暴绝，阳气后竭而死。中恶者，忽然手足逆冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，或错言妄语，牙紧口噤，卒然晕倒，昏不知人，此是卒厥客忤，飞尸鬼击。凡吊死问丧，入庙登冢，多有此证。腹痛，气自下冲上者，火也。从上转下，趋少腹者，寒也。气从少腹上冲者...
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