...《玉篇》巨升切《廣韻》其矜切《集韻》巨興切，𠀤音䔷。殑㱡，欲死貌。一曰掣縮也。 又《廣韻》《集韻》𠀤其拯切，音𠗌。 又《集韻》其孕切。義𠀤同。 又《集韻》居陵切，音兢。㱥殑，鬼出。 又《廣韻》其𩜁切，䔷去聲。殑伽，河名。《大藏...
...「甲既有孙，不得无服三年者，谓次孙宜持重也。但次孙先以制齐�。今得便易服，当须中祥，乃服练居垩室耳。昔有问范宣云：『人有二儿，大儿无子，小儿有子，疑於传重。』宣答：『小儿之子，应服三年。』亦粗可依。」（《通典》八十八。） ◇ 通裴难荀论大功...
...黎献，吏恭尔位，人乐其业，朝无秕政，俗咏康哉。《书》曰：「惟天聪明，惟圣时宪，惟臣钦若，惟人从�。」此其谓也，虽根英异辙，火木殊途，革去故而鼎就新，变《咸池》而歌《大夏》。然而无易兹典，其故何哉？盖以因天人之和，顺阴阳之教，不可替也。皇上道...
... 旧制，学士无得以「承旨」为名者，应对、顾问、参会旅次班第以官为上下，宪宗章武孝皇帝以永贞元年即大位，始命郑公�为承旨学士，位在诸学士上，居在东第一ト。乘舆奉郊庙，辄得乘厩马，自灶由内朝以从；揭鸡竿，布大泽，则升丹凤之西南隅；外宾客进见於...
...者，莫不咸在，备物之情也。」又曰：「三牲之俎，八簋之实，美物备矣。昆虫之异，草木之实，阴阳之物备矣。」此节制之文也。�俎笾豆，簋簋樽�之实，皆周人之时馔也，其用通於燕飨宾客，而周公制礼，咸与毛血元酒，同荐於先。晋中郎卢谌，近古之知礼者也，著...
...也，故以号云。」夫受命之君，与佐命之臣，将欲叙天道，定人伦，则必幽赞明神，协成大勋。在黄帝氏方平蚩龙，时阮女启符，风后行诛；然后迎日推�，天下大治。在帝尧方被水害，时乃洛出九畴，禹成九功；然后万国�宁，黎民时雍，在汉祖方征秦项，时乃黄石授兵...
...：「周人�喾而郊稷，祖文王而宗武王。」郑元注曰：「�郊祖宗，谓祭祀以配食也。�谓祭昊天於圆丘，郊谓祭上帝於南郊，祖宗谓祭五帝五神於明堂也。」寻郑此注，乃以祖宗合为一祭，又以文武共在明堂，连衽配祀，良为谬矣。故王肃�曰：「古者祖有功而宗有德，...
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