婴儿初生遍身无皮，但见红筋红肉，此因母受胎以后，久处高楼，不沾地气故也。用纯 黄土 研极细末，纳绢袋轻轻扑之，一日三、四次，以皮生为度。或用白 糯米 粉扑之亦可。
千金翼疗恶刺方。 五月 蔓菁子 捣末，和乌 牛乳 封之，无乌牛，但是 牛乳 亦得。（本方云 人乳 亦得出第二十四卷中） 古今录验疗恶刺方。 取未煮饼油脂，以面和油调，须臾着疮上，即愈。（一云 蔓菁 根和粉以面和油） 又方：取曲末和独头蒜捣之，纳疮孔中，虫出即瘥。（出第三十五卷中）
千金翼疗恶刺方。 五月 蔓菁子 捣末，和乌 牛乳 封之，无乌牛，但是 牛乳 亦得。（本方云 人乳 亦得出第二十四卷中） 古今录验疗恶刺方。 取未煮饼油脂，以面和油调，须臾着疮上，即愈。（一云 蔓菁 根和粉以面和油） 又方：取曲末和独头蒜捣之，纳疮孔中，虫出即瘥。（出第三十五卷中）
千金翼疗恶刺方。 五月 蔓菁子 捣末，和乌 牛乳 封之，无乌牛，但是 牛乳 亦得。（本方云 人乳 亦得出第二十四卷中） 古今录验疗恶刺方。 取未煮饼油脂，以面和油调，须臾着疮上，即愈。（一云 蔓菁 根和粉以面和油） 又方：取曲末和独头蒜捣之，纳疮孔中，虫出即瘥。（出第三十五卷中）
（音葱。《拾遗》） 【集解】藏器曰︰生江南山谷。高丈余，直上无枝，茎上有刺。山人折取头茹食，谓之吻头。 时珍曰︰今山中亦有之。树顶丛生叶，山人采食，谓之鹊不踏，以其多刺而无枝故也。 白皮 【气味】辛，平，有小毒。 【主治】水，煮汁服一盏，当下水。如病已困，取根捣碎，坐之取气，水自下。又能烂人牙齿，有虫者取片许内孔中，当自烂落（藏器）。
千金翼疗恶刺方。 五月 蔓菁子 捣末，和乌 牛乳 封之，无乌牛，但是 牛乳 亦得。（本方云 人乳 亦得出第二十四卷中） 古今录验疗恶刺方。 取未煮饼油脂，以面和油调，须臾着疮上，即愈。（一云 蔓菁 根和粉以面和油） 又方：取曲末和独头蒜捣之，纳疮孔中，虫出即瘥。（出第三十五卷中）
中者，脾胃也。脾统血， 脾虚 则不能摄血。脾化血，脾虚则不能运化。是皆血无所主，脱陷妄行。其血色不甚鲜红，或紫或黑，此阳败而然，故多无热证。而或见 恶心 呕吐 ，宜 理中汤 温补脾胃。中气得理，血自归经矣。 理中汤 理物汤 即理中， 四物合剂 。 黄土汤 白术 甘草 附子 地黄 阿胶 黄芩 （各三两） 灶心黄土 （半升） 水八升，煮取三升，分温三服。
出自：唐代诗人 杜甫 的 《阁夜》 原文如下： 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
出自：唐代诗人 杜甫 的 《阁夜》 原文如下： 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
天竺（黄）甘寒性和缓，去诸风热（滋）养五脏，镇心明目疗 金疮 ，儿惊天吊痰壅上。 生天竺国，竹内如 黄土 成片。无毒。凉心去热，小儿药最宜，和缓故也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。