...学生公都子更为全面地提出了人性问题来和孟子进行讨论，除了告子的观点外，还另外举出了两种观点，且有理有据，说服力较强。这一次孟子没有以诘难或推谬的方式进行辩论，而是正面阐述了自己关于人性本善的看法。说是阐述，其实也是重申，因为其主要内客，即...
...扶台，未曾交卸之前数天，就把继之请补了江都县，此时部复回来议准了，所以藩署书吏，打个电报来通知。于是大家都向继之道喜。 过了这天，明日一早，我便出了衙门，去拜张鼎臣。鼎臣见了我，十分欢喜，便留着谈天。问起我别后的事，我便大略告诉了一遍。又...
...。犀角 楂肉 川连 连翘 元参 青皮 羚羊 丹皮 紫矿 大力 赤芍 木通□四朝 议用清火解毒、活血疏滞。痘繁干燥，乃不得起胀之象，险重。犀角 楂肉 生地 连翘 元参 羚羊 丹皮 金汁 土贝 紫草 黄连膏 猪尾血膏银花汤煎。□五朝 两日来大剂...
...。犀角 楂肉 川连 连翘 元参 青皮 羚羊 丹皮 紫矿 大力 赤芍 木通□四朝 议用清火解毒、活血疏滞。痘繁干燥，乃不得起胀之象，险重。犀角 楂肉 生地 连翘 元参 羚羊 丹皮 金汁 土贝 紫草 黄连膏 猪尾血膏银花汤煎。□五朝 两日来大剂...
...鼎食华轩到眼前，拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客， 四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨，今朝放鹤且冲天。 洛阳旧有衡茆在，亦拟抽身伴地仙。...
...鼎食华轩到眼前，拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客， 四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨，今朝放鹤且冲天。 洛阳旧有衡茆在，亦拟抽身伴地仙。...
...公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也。’或曰：‘性可以为善，可以为不善；是故文武兴，则民好善；幽厉兴，则民好暴。’或曰：‘有性善，有性不善；是故以尧为君而有象，以瞽瞍为父而有舜；以纣为兄之子且以为君，而有微子启、王子比干。’今曰‘性善’，...
...《唐韻》戸圭切《集韻》《韻會》懸圭切《正韻》弦雞切，𠀤音攜。《說文》佩角銳耑，可以解結。《詩·衞風》童子佩觿。《朱傳》錐也。以象骨爲之，所以解結。成人之佩，非童子之飾也。《禮·內則》左佩小觿，右佩大觿。《註》觿，本作鑴，解結錐也。 又...
...《唐韻》戸圭切《集韻》《韻會》懸圭切《正韻》弦雞切，𠀤音攜。《說文》佩角銳耑，可以解結。《詩·衞風》童子佩觿。《朱傳》錐也。以象骨爲之，所以解結。成人之佩，非童子之飾也。《禮·內則》左佩小觿，右佩大觿。《註》觿，本作鑴，解結錐也。 又...
...消灭智氏。晋长期的卿大夫兼并斗争到此告一段落，晋国也被这势均力敌的三家所瓜分。到战国初年，三家得到周天子的认可，晋国乃分成赵、魏、韩三国。 由于“礼”的破坏，各诸侯国不得不强调“法”制，公元前536年，郑国“铸刑书”，即把刑法条文铸于鼎上。...
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