...。吴回司方，纯阳布B158。服�饮水，随阴而凉。此时为饼，莫若薄壮。商风既厉，大火西移。鸟兽《�毛》毛，树木疏枝。肴馔尚温，则起溲可施。玄冬猛寒，清晨之会。涕冻鼻中，霜成口外。充虚解战，汤饼为最。然皆用之有时，所适者便。苟错其次，则不能斯善...
...于是其书复全，可缮写。 夫诗者，情之发也。征戍之劳苦、室家之怨思，动于中而形于言，先王不能禁也。岂惟不能禁，且逆探其情而著之，《东山》《�大杜》之诗是矣。若其他变风化雅，谓“岂无膏沐，谁�为容”、“终朝采绿，不盈一掬”之类，以此集揆之，语意未...
...，然後可以闻於太守矣。冀乎小庇生灵，以酬寸禄，岂可食饱而退，群居偶语而已。况虔居江岭，地扼咽喉，有兵车之繁，赋役之重。苟一物为害，则万姓何辜。一纲不提，则七邑何守。同舍诸公，得无属意焉？小子承乏，每惭尸素，志求短拙，忧心忘餐。或有公事之稽留...
...○木之属（雅部） 陈氏《乐书》曰：“木者所以合止乐之器，其卦则巽，其方东南之维，其时春夏之交，其风清明，其律夹钟，其声一，其音直，立夏之气也。先王作乐，斫之以为��之属焉。《乐记》曰：‘作为�空�曷，德音之音。’��以�空�曷为用，�空�...
...《唐韻》借官切《集韻》《韻會》《正韻》祖官切，𠀤音劗。《說文》所以穿也。 又《前漢·𠛬法志》其次用鑽鑿。《註》鑽，臏𠛬也。師古曰：鑽，鑽去其臏骨也。 又《史記·禮書》施鑽如蠭蠆。《註》鑽，謂矛矢及鏃也。 又《正字通》金剛鑽生水底，如...
...有阻於往来，修造从宜，亦相时之可否。顾兹浩浩，阻彼憧憧，人诉川梁不通，壅而为弊，府虑水�荐至，毁必重劳。苟後患之不图，则前功之尽弃，将思济众，固合俟时。徵启塞之文，虽贝梯於一日，防怀襄之害，未可应乎七星。无取人辞，请依府见。 △得景为将，...
...天下虽未被其恩，咸归心焉。若辅而兴之，则旦、�之美，率土所望也。使君五世相承，为汉宰辅，荣宠之盛，莫与为比，宜效忠守节，以报王室。时人多惑图纬之言，妄牵非类之文，苟以悦主为美，不顾成败之计，古今所慎，可不孰虑！忠言逆耳。�交议致憎，苟有益于...
...唯服麻�，况血气之既衰，老夫耄矣，纵哀情之罔极，吾子忍之。苟灭性而不胜，则伤生而非孝。因杀立节，庶毕三年之丧，顺变从宜，无及一朝之患。既亏念始，当愧或非。 △得辛奉使，遇昆弟之仇，不斗而过，为友人责。辞云：「衔君命。」 居兄之仇，避为不悌，...
...寮是试。或以其酒，不以其浆。��々佩�遂，不以其长。」此言王政不平，众官废职，私人之子，列试於荣班，苟非其才，徒长其佩饰，无德而禄，有类素餐。而诗人之言，多存讽刺，因国风之有畅，冀王道之不偏。前人之所讥，後王之所戒，愿陛下想居安虑危之义，行...
...？欲清�其身，则乱於君臣之义大道理也。“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣”者，言君子之仕，非苟利禄而已，所以行君臣之义，亦不必自己道得行。孔子道不见用，自已知之也。○注“�，竹器”。○正义曰：《说文》作莜，芸田器也。 逸民：伯夷、叔...
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