...小戴禮 總論 問：「看禮記語孟，孰先？」曰：「禮記有說宗廟朝廷，說得遠後，雜亂不切於日用。若欲觀禮，須將 禮記節出切於日用常行者看，節出玉藻內 則曲禮少儀看。」節。 問讀禮記。曰：「禮記要兼儀禮讀，如冠禮、喪禮、鄉飲酒禮之類，儀禮皆載其事...
...進賢，未見一人也。故明主之察其臣也，必知其無妒而進賢也。賢〔七〕之事其主也，亦必無妒而進賢。夫進賢之難者，賢者用且使己廢，貴且使己賤，故人難之。」〔八〕〔一〕鮑本為己資藉。 〔二〕鮑本王所愛者，必不播割，與大臣異趣，故大臣退之。 〔三〕鮑本...
...国语辞典 懸頭，將頭髮用繩子懸在屋梁上。見「懸頭」條。刺股，用錐刺腿。見「刺股」條。懸頭刺股比喻發憤學習。明．汪廷訥．獅吼記．第二十七齣：「窗前讀，懸頭刺股，況當今聖明天子正崇儒。」亦作「懸頭刺骨」、「懸梁刺股」、「懸梁刺骨」、「刺股懸梁...
...曾子问曰：「君薨而世子生，如之何？」孔子曰：「卿、大夫、、士从摄主，北面，于西阶南。大祝裨冕，执束帛，升自西阶尽等，不升堂，命毋哭。祝声三，告曰：『某之子生，敢告。』升，奠币于殡东几上，哭，降。众主人、卿、大夫、士，房中，皆哭不踊。尽一哀...
...靈公禁婦人為丈夫飾不止晏子請先內勿服第一 靈公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之，公使吏禁之，曰：「女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。」裂衣斷帶相望，而不止。 晏子見，公問曰：「寡人使吏禁女子而男子飾，裂斷其衣帶，相望而不止者何也？」 晏子對曰：...
...盡心上 盡其心者章 「盡其心者，知其性也。」「者」字不可不子細看。人能盡其心者，只為 知其性，知性卻在先。文蔚。 李問「盡其心者，知其性也」。曰：「此句文勢與『得其民者，得其心也』相似。」雉。 人往往說先盡其心而後知性，非也。心性本不可分...
...宋衛鮑本宋沛、梁、楚、山陽、濟陰、東平及東郡之須昌、壽張。補曰：漢志，壽張下有「今之睢陽」四字。 鮑本衛東郡及魏郡黎陽，河北之野王、朝歌。後文公徙楚丘，黎陽是也。 齊攻宋宋使臧子索救於荊齊攻宋，宋使臧子索救於荊。荊王〔一〕大說，許救甚勸〔...
...1魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季□（王圭）代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：「魏王何如？」匈奴使答曰：「魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。」魏武聞之，追殺此使。 2何平叔美姿儀，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，與熱...
...魏二犀首田盼欲得齊魏之兵以伐趙犀首、田盼欲得齊、魏之兵以伐趙，梁君與田侯〔一〕不欲。犀首曰：「請國出五萬人，不過五月而趙破。」田盼曰：「夫輕用其兵者，其國易危；易用其計者，其身易窮。公今言破趙大易，恐有後咎。」犀首曰：「公之不慧也。夫二君...
...不偏於死〔九〕，不偏於生〔一０〕，不足以載大名〔一一〕。無所寇艾〔一二〕，不足以橫世〔一三〕。夫秦捐德絕命之日久矣，而天下不知。今夫橫人嚂口利機〔一四〕，上干主心，下牟〔一五〕百姓，公舉〔一六〕而私取利，是以國權輕於鴻毛，而積禍重於丘山。」〔...
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