...太阳不解入阳明．邪入阳明势渐深．目痛鼻干人少睡．在经在腑却宜分．阳明者，阳气正盛．故曰阳明．其脉尺寸俱长．长而微洪．经病也．长而沉数．腑病也．脉有寸关尺三部．此止言尺寸者．关在其中矣．...
...头肿、喉痹、斑黄、狂乱、谵妄、潮热．登高而呼．弃衣而走．骂詈不避亲疏．凡其在经在络在腑．无不以气实血热显症．此仲景所谓胃家实也．然亦有虚与寒者．则必以相火之虚．故胃怯而不支．为病洒洒振寒．善申数欠．颜黑．病至则恶人与火．闻木声则惕．然而...
...，痰阻气道，其气上壅而致者，多主张运用通腑法以肃肺气而降顽痰，使喘逆自平。用药缓而不峻，峻则大泻。他又云： “小儿如新生雏犊，脏腑娇嫩，纵是实证，亦非大实，且小儿病理变化易虚易实，尤须注意通腑而不伤其元气。” 例：费某，男，2岁半。形体肥胖...
...伏温化热而达，其证由少阴而出三阳者，于法为顺。惟无形之热，可从经气而达。若中焦挟有形食积浊痰，则邪热蕴蒸，每每乘机入胃，热结于中，而为可攻之证。盖胃为五脏六腑之海，位居中土，最善容纳。邪热入胃，则不复他传。故温热病热结胃腑，得攻下而解者，...
...胡孔甲问于岐伯曰：大肠者，白肠也，小肠者，赤肠也，胆非肠，何谓青肠乎?歧伯曰：胆贮青汁，有入无出，然非肠何能通而贮之乎，故亦以肠名之。青者，木之色，胆属木，其色青，故又名青肠也。胡孔甲曰：十一脏取决于胆，是腑亦有脏名矣，何脏分五而腑分七也...
...阳明自太阳传来，未入于腑，全是经病。经病宜汗，其未离大阳之经，则用麻、桂，其将入阳明之腑，则加葛根。阳明一见吐利，虽未是里实可下之证，然而经迫腑郁，已是胃热将成之根，故用葛根双解经腑之郁。此证得法，自无离经入腑之患矣。阳明经病桂枝证一 ...
...《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤呼宏切，音橫。《說文》羣車聲也。 又《廣韻》《集韻》呼逬切《正韻》呼孟切，𠀤橫去聲。義同。 又叶呼光切，音荒。《韓愈詩》𤰞賤不敢辭，忽忽心如狂。飮食豈知味，絲竹徒轟轟。 《玉篇》同𨊷。《集韻》或作...
...羣車聲也。从三車。呼宏切 文九十九 重八 轟轟、二字依文𨕖注補羣車聲也。从三車。呼宏切。古音在十二部。李善曰。倉頡篇云。？？、衆車聲也。呼萌切。今爲䡘字、音田。玄應曰。轟今作䡘。字書作？、同。呼萌切。按古字作？。今字作䡘。玉篇作輷。皆當...
...病证名。亦称太阳腑证。由太阳经邪热不解，内传膀胱所致。有蓄水与蓄血两类病变。太阳证邪热随经入腑，热与水结，膀胱气化失职，证见口渴，烦躁、不得眠，脉浮，小便不利，水入即吐，为膀胱蓄水证，治宜五苓散。太阳邪热与瘀血结于下焦少腹部位，其人如狂或...
...1治膽腑實熱，精神不守，瀉熱半夏千里流水湯方o半夏宿薑各三兩生地黃五兩酸棗人五合黃苓一兩遠志茯苓各二兩秫米o一升o右八味〔口父〕咀，以長流水五斗煮秫米，令蟹目沸，揚之三千遍，澄清取九升？取三升半，分三服，集驗方治虛煩悶不得眠無地黃遠志有o...
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