...石湖尝游焉,烛尽而返。 余尝随桂林伯赵季仁游其间,列炬数百,随以鼓吹。市人从之者以千计。已而入,申而出。入自曾公岩,出于栖霞洞。入若深夜,出乃白昼,恍如隔宿异世。季仁索余赋诗纪之,其略曰:“瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。方隘疑永巷,峨敞如华堂。玉桥...
...而止,并立向甲啾啾作声,如小儿吹葱然。甲不觉褫魄,昏坠骡下。其父见骡之独逸以归也,知其子有变,即鸠合家人,操兵执炬,觅至所说僻径,遍索田中,良久始获,抢攘舁归,呼救半夜始苏,更述其怪,闻者罔不错愕。其父延缁羽为禳,不复有效,越数日竟死。 ...
...和“此兴悠哉”过渡,全面表达了“高兴”的“兴”。整首词由“哀”到“兴”,反映了作者的乐观主义精神和爱国壮志。 从角声烽火写起,烽火指平安火,高台指高兴亭。《唐六典》说:“镇戍每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。”陆游《辛丑正月三日雪》诗自注:“...
...盛而滑者,汗且出也。(人一呼脉三动,一吸脉三动,而躁,尺热,曰病温;尺不热,脉滑,曰病风;脉涩,曰痹。)尺肤寒,其脉小者,泄,少气。(尺寒脉细,谓之后泄。)尺肤炬然,(《脉经》作 然,下并同。)先热后寒者,寒热也;尺肤先寒,久持之而热者,亦...
...相思,便害相思。身似浮云,心如飞絮,气若游丝,空一缕余香在此,盼千金游子何之。证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时。...查看全文... 山坡羊·骊山怀古诗文类型初中古诗作者:张养浩(元代) 骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,...
...菩提树颂序》∶“智灯智炬之光,照虚空于莫限”),驭十方而胥净(唐太宗《圣教序》∶“宏济万品,典御十方”)。破烦恼网以慧剑(《维摩经》∶“以智能剑,破烦恼网”),生安稳想于化城(《法华经》∶“法华道师于险道中化作一城,疲极之众,生安稳想)”。...
...盛而滑者,汗且出也。(人一呼脉三动,一吸脉三动,而躁,尺热,曰病温;尺不热,脉滑,曰病风;脉涩,曰痹。)尺肤寒,其脉小者,泄,少气。(尺寒脉细,谓之后泄。)尺肤炬然,(《脉经》作 然,下并同。)先热后寒者,寒热也;尺肤先寒,久持之而热者,亦...
...南门入,北透暗穴,反从上层下瞰得之,而无从下。仍出南门,攀搜到其处,再携炬入,遂尽其奥里。 北门西向高穹,前列佛宇三楹,洞高不碍其朗。内置金仙像,两旁镌刻皆近代笔,无宋人者。数丈后稍隘,而偏于南畔遂暗黑矣。秉炬直东入,又数丈,有岐在南崖之上...
...成纹;至石形之异,有叠莲盘空,挺笋森立者,亦随处点缀,不颛以乳柱见奇也。西洞既穷,道者复携炬游东洞。〔计里许,北过一隘,西转有峡,北透天光。〕其内夹而不宽,高而无岐,石纹水涌,流石形如劈翅,而莲柱乳笋,亦复不汎一般。〔时数炬更尽,不复能由...
...能愈痰疾、广东新语云∶崖州海中石岛、有玳瑁山、其洞穴皆燕所巢、燕大者如乌、啖鱼辄吐涎沫、以备冬月退毛之食、土人皮衣皮帽、秉炬探之、燕惊扑人、年老力弱、或致坠崖而死、故有多获者、有空手而还者、或谓海滨石上、有海粉积结如苔、燕啄食之、吐出为窝、...
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