...者。僩。說樂 。 說是感於外而發於中，樂 則充於中而溢於外。道夫。 「人不知而不慍，不亦君子乎！」自是不相干涉，要他知做甚！自家為 學之初，便是不要人知了，至此而後真能不要人知爾。若鍛煉未能得十分如此成熟，心裏固有時被它動 。及到這裏，方...
...始終可見。一章言切磋琢磨，則學問自修之功精密如此。二章言威儀服飾之盛，有諸中有形諸外者也。三章言如金錫圭璧則鍛煉以精，溫 純深粹，而德器成矣。前二章皆有『瑟、?、赫、咺』之詞，三章但言『寬、綽、戲 、謔』而已。於此可見不事矜持，而周旋自然中...
...。又安知其朽不朽哉。然而羊叔子識枯樹中舊環。張僧繇世為畫師。歷陽之氣至今為城郭。狗一叱而異世。 卒不可化。鍛之予學數息則易成。此又性與物相游。而終不能兩相忘矣。又安知夫六萬九千之文刻石。永永因眾姓合成。獨不能為千萬劫含藏之不朽耶。由是思之。...
...。 小師，蒞戮。小師，王不自出之師。 [疏]注“小師”至“之師”○釋曰：謂“王不自出”，使卿大夫出軍，閫外之事，將軍裁之，軍將有所斬戮於社主前，則小司寇蒞戮也。 凡國之大事，使其屬蹕。屬，士師以下。 [疏]注“屬士師以下”○釋曰：此“國之...
...從 而又能革也。德明。 忽問：「如何是『金曰從 革』？」對 曰：「是從己 之革。」曰：「不然，是或從 ，或革耳。從 者，從 所鍛制；革者，又可革而之他，而其堅 剛之質，依舊自存，故與『曲直』、『稼穡』皆成雙字。『炎上』者，上字當作上聲；『潤...
...音玄。衰，七雷反。 [疏]“縣衰”至“之外”○釋曰：式，謂制及色，故鄭云“制色宜齊同”。知式中兼有色者，案《禮記·問喪》云：“斬衰貌若苴，齊衰貌若枲。”齊斬之衰， 其色亦如貌，故鄭知式中兼有色也。但冠不據色，是以《喪服傳》云“冠六升，鍛而勿灰...
...腿他改反。釐音離。按五曹筭法云，十絲為毫，十毫為釐。 卷第三十斷獄迫脅虛業反。怕懼上普駕反。督領上都毒反。駮正上邦霍反。猶改正也。妄搆下勾豆反。訓成也。捨法謂捨去法律，專用私情也。鍛煉成罪猶屈曲架搆也。上下弦月生三日成魄，後三日謂之上弦；月...
...。咸譬彼明珠，取珍於魏國；等茲神璧，見重於秦都。夫」人則滿月降神，列星授祉，高節聞於弱歲，盛美標於稚年。璨」若春林，皎如秋菊，譽乃騰於中谷，聲則飛於外閫。於是梧桐」茂矣，彩鳳仍臻；珊瑚列焉，碧雞便往。中丞赫連公，望傾日下，」具瞻攸屬，彼兼...
...緊未必在此。藥頭只在那『以直養而無害』及『集義』上。這四句卻是箇炮炙鍛煉之法。直，只是無私曲，集義，只是事事皆直，『仰不愧於天，俯不怍於人』，便是浩然之氣 。而今只將 自家心體驗到那無私曲處，自然有此氣 象。」文蔚云：「所以上蔡說：『於心得...
...徒唱，殲此彥士。春」秋？有四，延昌四年八月二日遘疾薨於第。峰欲崇而虧匱，月將圓而墜采。」行旅傷魂，親遊斷骨。有詔震悼，贈輔國將軍徐州刺史，謚曰，禮也。閏十月」庚子朔廿二日卒酉窆乎洛陽西鄉里，既播孝德於衡閫，弘臣道於朝章，故」飛英而鏤金，騰實...
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