金伤散_【中药方剂】中医药方,中药方

...剂 ▲ 返回目录 《御药院方》卷十:金伤散 【处方】 白及 1两, 白蔹 1两, 乳香 1两, 龙骨 半两, 石灰 半斤(远年者佳),黄丹少许。 【制法】上为细末,入黄丹,有如淡红色。 【功能主治】 金刃箭镞所伤, 血出不止 ,及落马打伤,肉绽血出。 【用法用量】每用,干捻在患处上,用软纸、更以绢帛裹护之。 【注意】忌 风水 。 【摘录】 《御药院方》 卷十

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枳实_《得配本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

... 槟榔 、 黄连 ,治痞满。得 甘草 ,治小儿二 便秘 涩。 佐川连、 槐蕊 ,灭诸痔肿痛。佐 石膏 、蒌仁,祛时疫热邪。入黄 煎汤,浸产后肠出。 商州陈久者良。去穣核,以麸炒焦,去麸用。柑 柚皮 性寒,不宜入药。 脾虚 服之,气滞作胀。气血弱者禁用。 先儒常云∶去风莫如活血,血行风亦从之而去。然气闭于内,风邪无由外出,盖血随气行,气滞血不能流,血滞风亦不散...

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云母_《本草求真》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...一切 痈 毒。仲景治牝疟多寒。 千金方 治久痢带下。 小便 淋疾。及一切恶疮。深师治痰饮头痛。何德扬治妇人 难产 。温酒调服三钱。入口即下。金刃伤敷之。止血最速。且无腐烂之虞。阴疽阳痈。亦多用之。皆取助阳之力。)但书有言久服身轻尸解。不过极为赞扬。且因是物经时不焦。入土不腐。故云服可长生。其说即出本经。岂真事哉! 但此性属助阳。阴 虚火 炎者勿服。以色白光莹...

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头面部_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...骨损者,内服 八厘散 。 ●忌生冷发物。偶食猪 头肉 者,必发,至一月后始愈。 ●凡眼胞伤损,而瞳神不碎者,可治。 按、方剂:●刀疮药治一切金刃所伤,敷之止血、收口、定痛、护风。 上 白石膏 (□)一斤 净板 松香 (水提过)一斤 珍珠 ( 豆腐 煮过)五钱上三味,共研细末,和为一处,磁罐收贮备用。 ●混元膏、 八厘散 :俱见颠顶伤伤损腰痛、脊痛之证,或因坠...

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头面部_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...骨损者,内服 八厘散 。 ●忌生冷发物。偶食猪 头肉 者,必发,至一月后始愈。 ●凡眼胞伤损,而瞳神不碎者,可治。 按、方剂:●刀疮药治一切金刃所伤,敷之止血、收口、定痛、护风。 上 白石膏 (□)一斤 净板 松香 (水提过)一斤 珍珠 ( 豆腐 煮过)五钱上三味,共研细末,和为一处,磁罐收贮备用。 ●混元膏、 八厘散 :俱见颠顶伤伤损腰痛、脊痛之证,或因坠...

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头面部_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

...骨损者,内服 八厘散 。 ●忌生冷发物。偶食猪 头肉 者,必发,至一月后始愈。 ●凡眼胞伤损,而瞳神不碎者,可治。 按、方剂:●刀疮药治一切金刃所伤,敷之止血、收口、定痛、护风。 上 白石膏 (□)一斤 净板 松香 (水提过)一斤 珍珠 ( 豆腐 煮过)五钱上三味,共研细末,和为一处,磁罐收贮备用。 ●混元膏、 八厘散 :俱见颠顶伤伤损腰痛、脊痛之证,或因坠...

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密陀僧四百二十五《本草易读》_【中医宝典】

...两为末。) 赤芍 (二两) 当归 (二两) 大黄 (半斤) 苦参 (四两,四味先炸枯,去渣,入 密陀僧 末) 百草霜 (二两,细研筛入油锅中) 乳香 (五钱) 没药 (五钱) 赤石脂 (二两) 血竭 (五钱) 儿茶 (五钱) 银黝(一两,六味均不细筛,于滴水成珠后入之) 入水中扯千次,常以水浸之,贴一切恶疮、 流注 、瘰 、跌打损伤、金刃等症。(诸方第一。)

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密陀僧_《本草易读》在线阅读_【中医宝典】

...两为末。) 赤芍 (二两) 当归 (二两) 大黄 (半斤) 苦参 (四两,四味先炸枯,去渣,入 密陀僧 末) 百草霜 (二两,细研筛入油锅中) 乳香 (五钱) 没药 (五钱) 赤石脂 (二两) 血竭 (五钱) 儿茶 (五钱) 银黝(一两,六味均不细筛,于滴水成珠后入之) 入水中扯千次,常以水浸之,贴一切恶疮、 流注 、瘰 、跌打损伤、金刃等症。(诸方第一。)

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密陀僧_《本草易读》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...两为末。) 赤芍 (二两) 当归 (二两) 大黄 (半斤) 苦参 (四两,四味先炸枯,去渣,入 密陀僧 末) 百草霜 (二两,细研筛入油锅中) 乳香 (五钱) 没药 (五钱) 赤石脂 (二两) 血竭 (五钱) 儿茶 (五钱) 银黝(一两,六味均不细筛,于滴水成珠后入之) 入水中扯千次,常以水浸之,贴一切恶疮、 流注 、瘰 、跌打损伤、金刃等症。(诸方第一。)

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素问的思想理论_【黄帝内经】

...。客气邪风,中人多死,千般疢难,不越三条:一者,经络受邪入脏腑,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房室、金刃、虫兽所伤。 以此详之,病由都尽。”张仲景在前人认识的基础上,把外因与内因结合起来考虑,尤其突出了内因在发病过程中的作用,即使是外邪入里,也是“为内所因”。“不遗形体有衰,病则无由入其腠理。”此与《素问》“正气存内,...

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