脉痿

...素问 .痿论》:“心主身之血脉…… 心气热 ,则下 脉厥 而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈,胫纵而不任也也。”“悲哀太甚,则 胞络 绝,胞络绝,则阳气内动,发则心下崩,数溲血也。故《本病》曰: 大经 空虚,发为 肌痹 ,传为脉痿。”治宜 清心 泻火 , 养血 活血 ,用导赤各半汤,或 六味丸 合丹溪 大补丸 ,或大生脉汤、 铁粉 丸、调营 通脉 汤等方。

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经刺_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

刺法名。其所刺之处均和经脉有关。 ①九刺之一。《灵枢·官针》:“经刺者,刺大经之结络经分也。”是指于经脉结聚不通之处(如压痛、郁血等)进行针刺的方法。 ②指某经有病即选用本经穴位进行针刺治疗的方法。《灵枢·禁服》:“不盛之虚,以经取之,名曰经刺。”近代所称“循经取穴法”盖源于此。 ③指巨刺。《素问·缪刺论》:“凡刺之数,先视其经脉……不调者,经刺之,有痛而经...

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论轻重_《中风论》在线阅读_【中医宝典】

...痒者,名为不仁,此即仲师所谓卒病(卒病者,陡然猝发,昏不知人也)。或左或右,但中一边者稍轻,此即仲师所谓偏枯也(详《金匮》)。此二者,皆病之大经者也,若 中风 入脏,则不可救矣。或但口眼 斜,或但臂不举,或但足不用,或但舌喑不能言,或但麻木有定处(麻木即不仁),此五者,皆病之在孙络者,若久而不治,亦能渐入大经矣(左右二十八脉名为大经,三百六十五穴名为孙络)。...

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论轻重_《中风论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...痒者,名为不仁,此即仲师所谓卒病(卒病者,陡然猝发,昏不知人也)。或左或右,但中一边者稍轻,此即仲师所谓偏枯也(详《金匮》)。此二者,皆病之大经者也,若 中风 入脏,则不可救矣。或但口眼 斜,或但臂不举,或但足不用,或但舌喑不能言,或但麻木有定处(麻木即不仁),此五者,皆病之在孙络者,若久而不治,亦能渐入大经矣(左右二十八脉名为大经,三百六十五穴名为孙络)。...

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论轻重_《中风论》_【中医宝典大全】

...痒者,名为不仁,此即仲师所谓卒病(卒病者,陡然猝发,昏不知人也)。或左或右,但中一边者稍轻,此即仲师所谓偏枯也(详《金匮》)。此二者,皆病之大经者也,若 中风 入脏,则不可救矣。或但口眼 斜,或但臂不举,或但足不用,或但舌喑不能言,或但麻木有定处(麻木即不仁),此五者,皆病之在孙络者,若久而不治,亦能渐入大经矣(左右二十八脉名为大经,三百六十五穴名为孙络)。...

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和解养胃汤_【中药方剂】中医药方,中药方

...▲ 返回目录 《辨证录》:和解养胃汤 【处方】 玄参 1两, 甘菊花 3钱, 甘草 1钱, 麦冬 3钱,天 花粉 3钱, 苏子 1钱。 【功能主治】 和胃解热。主 伤风 ,邪入于阳明, 口苦咽干 , 腹满 微 喘 , 发热恶寒 。 【用法用量】水煎服。1剂 口苦 、 咽干 之症除,2剂 喘 热、 腹满 、 恶寒 之病去,不必3剂。 【摘录】 《辨证录》 卷五

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葛根黄芩黄连汤_《汤头歌诀》在线阅读_【中医宝典】

(仲景), 甘草 四般治二阳。(治太阳 桂枝 证,医误下之,邪入阳明,协热下利,脉促喘而汗出者, 葛根 八两,炙草、 黄芩 各二两, 黄连 三两。)解表清里兼和胃,喘汗自利保平康。(成无己曰∶邪在里,宜见阴脉,促为阳盛,知表未解也。病有汗出而喘者,为邪气外甚,今喘而汗出,为里热气逆,与此方散表邪、清里热。 脉数 而止曰促,用 葛根 者,专主阳明之表。)

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葛根黄芩黄连汤《汤头歌诀》_【中医宝典】

(仲景), 甘草 四般治二阳。(治太阳 桂枝 证,医误下之,邪入阳明,协热下利,脉促喘而汗出者, 葛根 八两,炙草、 黄芩 各二两, 黄连 三两。)解表清里兼和胃,喘汗自利保平康。(成无己曰∶邪在里,宜见阴脉,促为阳盛,知表未解也。病有汗出而喘者,为邪气外甚,今喘而汗出,为里热气逆,与此方散表邪、清里热。 脉数 而止曰促,用 葛根 者,专主阳明之表。)

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葛根黄芩黄连汤_《汤头歌诀》_中医方言书籍_【岐黄之术】

(仲景), 甘草 四般治二阳。(治太阳 桂枝 证,医误下之,邪入阳明,协热下利,脉促喘而汗出者, 葛根 八两,炙草、 黄芩 各二两, 黄连 三两。)解表清里兼和胃,喘汗自利保平康。(成无己曰∶邪在里,宜见阴脉,促为阳盛,知表未解也。病有汗出而喘者,为邪气外甚,今喘而汗出,为里热气逆,与此方散表邪、清里热。 脉数 而止曰促,用 葛根 者,专主阳明之表。)

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葛根黄芩黄连汤_《汤头歌诀》_【中医宝典大全】

(仲景), 甘草 四般治二阳。(治太阳 桂枝 证,医误下之,邪入阳明,协热下利,脉促喘而汗出者, 葛根 八两,炙草、 黄芩 各二两, 黄连 三两。)解表清里兼和胃,喘汗自利保平康。(成无己曰∶邪在里,宜见阴脉,促为阳盛,知表未解也。病有汗出而喘者,为邪气外甚,今喘而汗出,为里热气逆,与此方散表邪、清里热。 脉数 而止曰促,用 葛根 者,专主阳明之表。)

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