...心邪癫狂：攒竹尺泽间使阳溪。癫狂：曲池（七壮）小海少海间使阳溪阳谷大陵合谷鱼际腕骨神门液门冲阳行间京骨（以上俱灸）肺俞（百壮）。癫痫：攒竹天井小海神门金门商丘行间通谷心俞（百壮）后溪鬼眼穴。鬼击：间使支沟。癫疾：上星百会风池曲池尺泽阳溪...
...少阴阴邪脉沉细，背寒欲寐口中和，咽痛腹痛骨节痛，厥利清谷四逆瘥。【注】少阴阴邪，谓邪从阴化之寒证也。脉沉细，少阴阴邪之脉也。背寒，谓背恶寒，阳气虚也。欲寐，谓但欲寐，阴气盛也。口中和，口中不干燥也。咽痛腹痛，下利清谷，寒盛于中也。骨节疼痛...
...（《灵枢邪气脏腑病形篇》）黄帝问于岐伯曰∶邪气之中人也奈何？岐伯答曰∶邪气之中人高也。（风寒中人，上先受之也。）黄帝曰∶高下有度乎？岐伯曰∶身半已上者，邪中之也；身半已下者，湿中之也。（阳受风气阴受湿气也。）故曰∶邪之中人也无有常，中于阴...
...虚邪之病母乘子．心火热乘脾土是．实邪之病子乘母．肺金燥乘脾土里．微邪之病妻乘夫．肾水寒乘脾土耳．贼邪之病夫乘妻．肝木气乘脾土矣．正邪之病为本病．脾土自甚湿如此．所谓微实正虚邪．从微至甚求其理．细言各有甚与微．其余以此类推之．...
...吴又可之《瘟疫论》世所盛行，其中达原饮固为治瘟疫之良方。第言瘟邪浮越于某经者，即加某经之药，止有三阳在表治法，至于邪之传里者，仅有入阳明胃腑一条，传三阴则略而不及。夫云∶邪伏膜原，自内达外，不似伤寒之按次传经则可。若云邪总不入三阴，是将...
...（灵枢刺节真邪篇）黄帝曰∶有一脉生数十病者，或痛、或痈、或热、或寒、或痒、或痹、或不仁，变化无穷，其故何也？岐伯曰∶此皆邪气之所生也。（一脉，犹言一经也。邪气，即下文之虚风也。虚邪贼风，善行数变，故其为病则变化无穷。）黄帝曰∶余闻气者，有...
...，常以热证为多，寒证较少；寒邪致病常以寒证为多，至于化热则大多数需要经历一定的过程。2、影响发病形式一般来说，感受风燥暑热、酸疠之邪，或食物中毒，或强烈的精神情志刺激，往往可使气血顿生逆乱，故发病较急；而饮食失调、情志抑郁、劳倦过度等，大多...
...病证名。指先病表证，表邪不解，内传入里的证候。多因邪盛正虚或治疗失当所致。例如表证本有恶寒发热，若不恶寒反恶热，烦渴，小便黄赤，苔黄燥等，即为表邪入里。...
...凡邪所客，有行邪有伏邪，故治法有难有易，取效有迟有速。假令行邪者，如正伤寒始自太阳，或传阳明，或传少阳，或自三阳入胃，如行人经由某地，本无根蒂，因其漂浮之势，病形虽重，若果在经，一汗而解，若果传胃，一下而愈，药到便能获效。先伏而后行者，...
...之奈何？伯高曰：补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道，而去其邪。饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至。黄帝曰：善。此所谓决渎壅塞，经络大通，阴阳和得者也。愿闻其方。伯高曰：其汤方以流水千里以外者八升，扬之万遍，取其清五升，煮之，炊以苇薪火，...
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