...北。《後漢·西羌傳》擊零昌於靈州。《韻會》魏武置靈州，取靈武縣名。 又姓。《廣韻》風俗通云：齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。 又叶靈年切，音連。《道藏歌》冥化自有數，我眞法自然。妙曲發空洞，宮商結仙靈。 《說文》本作𤫊。...
...见解，在目前仍不失为研究庄子的重要资料，所以根据长沙思贤讲舍刊本给整理出来。 本书的庄子本文，原根据黎庶昌古逸丛书覆宋本，但校刻不精，错误很多。现在根据古逸丛书覆宋本、续古逸丛书影宋本、明世德堂本、道藏成玄英疏本以及四部丛刊所附孙毓修宋赵...
...北。《後漢·西羌傳》擊零昌於靈州。《韻會》魏武置靈州，取靈武縣名。 又姓。《廣韻》風俗通云：齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。 又叶靈年切，音連。《道藏歌》冥化自有數，我眞法自然。妙曲發空洞，宮商結仙靈。 《說文》本作𤫊。...
...北。《後漢·西羌傳》擊零昌於靈州。《韻會》魏武置靈州，取靈武縣名。 又姓。《廣韻》風俗通云：齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。 又叶靈年切，音連。《道藏歌》冥化自有數，我眞法自然。妙曲發空洞，宮商結仙靈。 《說文》本作𤫊。...
...于是四望迷谬，三州道藏，浩猕之势，得所附益，渺然访惶，莫知天地之在湖海、湖海之在天地。予于是叹曰：“夫造化者，将以是未足以雄予之观而为此耶？”仰而视白云，如冰裂，日光从罅处下漏，湖水映之，影若数每炉，圆镜百十，棋置水面。 僧澄源曰：“登山之...
...明日告其妻黄氏云、熊胆圆方．乃出道藏．可急往觅．语未了．而甥朱彦明至．曰、昨夜于观中偶获观音治眼熊胆圆方．举室惊异．与梦吻合．即依方市药．旬日乃成．服之二十余日、药尽眼明．至是年十月．平服如初．即日便书前药方灵应特异．增为十部乃止．今眸子了然...
...实际上是行法者的精气所化。 白玉蟾对内丹的理解是“身有一宝，隐在丹田，轻如密雾，淡似飞烟”（见《道藏辑要》之《冬至小参文》），他主张性命双修，先性后命，融道教修命之术与佛教养神之方于丹道一炉之中。 白玉蟾的内丹学说理论，奉南宗传统，主张独身...
...创始人，冀川寥阳人（今河北）精通丹术，著有《全丹玄要》三篇。《道藏辑要》中收录生人所编《张三丰先生全集》对道教武术和道教音乐作出重要贡献。 其他：黄帝，老子，庄子，列子，关尹子，茅盈，河上公，严君平，张陵，魏伯阳，于吉，左慈，葛玄，许逊，葛洪，...
...思乎蘭房。魂營營與神遇兮，又診余以嘉夢。 又叶暮傍切，茫去聲。《道藏歌》絳衣表羣會，生始似久夢。德隱冲內迹，至寂不覺當。當去聲。 《說文》夢，不明也。从夕，瞢省聲。 考證：〔《詩·小雅》乃占斯夢。〕 謹照原文斯夢改我夢。...
...兆之有惑兮，退齊思乎蘭房。魂營營與神遇兮，又診余以嘉夢。 又叶暮傍切，茫去聲。《道藏歌》絳衣表羣會，生始似久夢。德隱冲內迹，至寂不覺當。當去聲。 《說文》夢，不明也。从夕，瞢省聲。...
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