天道教创始人水云大神师崔济愚，1824年10月28日生于朝鲜庆州。20岁时，他深感世上无常，开始涉猎儒、佛典籍，深入研究西学。接着，他周游天下10年，寻求拯救之道。结果，他认定，要拯救社会，必须创造新的文化。为此，于蔚山建草房三间，进行沉思。后来，他读到一本有关向天祈愿的书，开始祈愿修行。36岁时，他返回故乡龙潭，继续修行。翌年，即1860年4月5日，据说，...
天道教创始人水云大神师崔济愚，1824年10月28日生于朝鲜庆州。20岁时，他深感世上无常，开始涉猎儒、佛典籍，深入研究西学。接着，他周游天下10年，寻求拯救之道。结果，他认定，要拯救社会，必须创造新的文化。为此，于蔚山建草房三间，进行沉思。后来，他读到一本有关向天祈愿的书，开始祈愿修行。36岁时，他返回故乡龙潭，继续修行。翌年，即1860年4月5日，据说，...
天道教第四世大道主春庵上师朴寅浩。1885年2月1日生于忠清南道德山，29岁入道,侍奉和受教于海月；在公州迦叶寺专心修练,十年不解衣冠；积极参与伸冤运动和东学革命。 1908年从义庵受教统后，他重整中央总部指导体制，致力于扩大教势和文教出版事业。三•一运动时,他被日军逮捕入狱。但天道教并未屈服于殖民者的镇压，创立了天道教青年党(后改名为天道教青友党)，开展爱...
天道教第四世大道主春庵上师朴寅浩。1885年2月1日生于忠清南道德山，29岁入道,侍奉和受教于海月；在公州迦叶寺专心修练,十年不解衣冠；积极参与伸冤运动和东学革命。 1908年从义庵受教统后，他重整中央总部指导体制，致力于扩大教势和文教出版事业。三•一运动时,他被日军逮捕入狱。但天道教并未屈服于殖民者的镇压，创立了天道教青年党(后改名为天道教青友党)，开展爱...
自称PL教团。PL是英语PerfectLiberty的缩写，意为完全自由。也曾称人道德光教或人道教。创始者御木德一。他出身商人家庭,9岁时因家庭破产，入佛教黄檗宗寺院为僧，39岁还俗，后成为从属御岳教的德光教的信徒。 御木在1924年自立人道德光教，后改称人道教团。认为唯一的神是天照大神，以天皇《教育敕语》为教典，要求信徒孝于父母，友于兄弟，夫妻和睦，勤于本...
自称PL教团。PL是英语PerfectLiberty的缩写，意为完全自由。也曾称人道德光教或人道教。创始者御木德一。他出身商人家庭,9岁时因家庭破产，入佛教黄檗宗寺院为僧，39岁还俗，后成为从属御岳教的德光教的信徒。 御木在1924年自立人道德光教，后改称人道教团。认为唯一的神是天照大神，以天皇《教育敕语》为教典，要求信徒孝于父母，友于兄弟，夫妻和睦，勤于本...
...子生病误治不幸离世后，他专心钻研医道，医术精湛。 所撰《冷庐医话》为后世称道，书中不少观点至今仍发人深省，卷一保生篇中提到的三种养生之术皆与道教养生有密切关系。 滋肾美容——咽津养生 “保生篇”原文描述“咽气不得法，反足为害。惟咽津较易，亦甚有益。每日于闲暇时正坐闭目，以舌遍扰口中三十六次，津既盈满，分作三次咽下，（咽时喉中须作声），以意送至丹田。此法行之久...
义庵圣师孙秉熙继承海月，成为天道教第三世教祖。他1861年4月8日生于清州郊区，22岁入东学。1894年，他任东学革命军统领，失败后藏于深山侍奉海月。海月殉教后，他收拾教团，亡命日本，准备东山再起。 1904年，他组织进步会,发起甲辰开化运动，提出了巩固独立基础、改革政府等四大纲领,举行了关于弹劾政府等演说集会，遭当局镇压。运动因李容九等人背叛而失败后，义庵...
义庵圣师孙秉熙继承海月，成为天道教第三世教祖。他1861年4月8日生于清州郊区，22岁入东学。1894年，他任东学革命军统领，失败后藏于深山侍奉海月。海月殉教后，他收拾教团，亡命日本，准备东山再起。 1904年，他组织进步会,发起甲辰开化运动，提出了巩固独立基础、改革政府等四大纲领,举行了关于弹劾政府等演说集会，遭当局镇压。运动因李容九等人背叛而失败后，义庵...
...早稻田大学,中途退学。后信奉大本教,并任大本教杂志《神灵界》编辑,从1929年开始出版《生长之家》（后改称《生命的实相》）杂志，吸收佛教、神道教、基督教以及西方哲学思想，创立教义和教派。 认为宇宙是无限流动的生命体，释迦牟尼佛就是这个生命，佛教传入欧洲形成康德和黑格尔哲学，它们与《古事记》的“纯日本哲学”是一致的。第二次世界大战期间，转而用国家神道解释教义，...
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