...迷信的斗争亦愈演愈烈,李觏在他的宇宙观的指导下对佛教道教的有神论以及各种世俗迷信等都进行了揭露和批判。李觏以他的宇宙论、礼论为思想指导,从他的政治经济主张出发对佛教道教进行了严厉的批判和无情的揭露,他用儒家的思想去批判佛教道教的学说,主张以...
...国语辞典 古代科舉考試名列前茅者。 宋史.卷四一一.湯璹等傳.論曰:「蔣重珍自擢巍科,既居盛名之下,而能樹立於當世,可謂難矣。」 明.陸世廉.西臺記.第一齣:「起自巍科,驟當國難。」...
...说滑稽话,拿人开玩笑。《黄绣球》第十五回:“那稿子是同 黄通理 大家參酌,中間也有發科打趣的處在。”...
...。【功能主治】妇人经候不调。【用法用量】四制香附丸(《墨宝斋集验方》)。《墨宝斋集验方》本方用法:蒸饼为丸,如梧桐子大,每服百丸,日进三服。【注意】忌萝卜、豆腐、葱白。【摘录】方出《女科万金方》,名见《墨宝斋集验方》卷上...
...国语辞典 元雜劇劇本中關於動作、表情或其他方面的舞臺指示或說明。 圈套。 金瓶梅.第三十三回:「春梅做定科範,取了個茶甌子,流沿邊斟上遞與他。」 氣球。 元.鄧玉賓.村裡迓古.包藏著一團兒和氣套.青歌兒曲:「科範兒掣盪掣盪的堅牢,步步相隨...
...不曾拜门受业,若是及门受业,忘了恩义交情不报,便吃斋何益?”道副听了,说:“邵善信说的大道理。只是此还有一理可解:好人不忘报德,恶汉能忍化凶。若不是吃了斋,感动恶汉良心,怎当得他日时凶狠?这件不安,便已是消灾忏悔。” 座间末席一个善信道:“...
...摊派 apportion 国语辞典 責令出資或按定例攤派捐款。 福惠全書.卷一.筮仕部.諭單式:「至于衙署,只應掃除潔淨,勿得借端科派累民。」 假借名目攢錢。 警世通言.卷二十四.玉堂春落難逢夫:「老鴇要生心科派,設一大席酒,搬戲演樂,專...
...夫世之持斋,往往以斋之说为误,何也?茹素而已,不复知有斋之实事。意谓茹素可以弭灾集福,却病延年,则谬矣,《玉华子》曰∶斋者,齐也。齐其心而洁其体也,岂仅茹素而已。所谓齐心者,澹志寡营,轻得失,勤内省,远荤酒;洁其体者,不履邪径,不视恶色,...
...所不及也。 考公自浙东致政归田里后,自谓老懒读书不多,凡意有得,随笔志之,初成十六卷,又《续笔》以至《三笔》、《四笔》、《五笔》共七十四卷。宋嘉定中,公从孙寺簿极,锓木于章贡郡斋。明宏治中,沁水御史李公瀚,又尝序而样之。其嘉惠来学,为读书...
...国语辞典 長有棘刺的植物。亦泛指荊棘叢。 元.鄭廷玉.忍字記.第四折:「怎生這等荒疏了?長出些棘針科。」...
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