...stars] 三星在天。——《诗·唐风·绸缪》 又如:三台星(星官名。共六星。两两相比,称上台、中台、下台) 哲学用语。我国古代思想家用以称天地气合而生万物的和气 [amiableness]。如:三一(道家语,指由精、神、气三者混而为一之道...
...一定社会或阶级用以调整人们之间利益关系的根本指导原则。是对一定社会或阶级的道德关系的本质概括,最集中地反映了社会经济关系和阶级利益的根本要求,表现了道德的社会本质和人们行为的基本方向。在中国,通常认为社会主义、共产主义道德体系中的道德原则...
...。又名洪池、拱池。即肘窝部。《杂病源流犀烛·痧胀源流》:“臂弯名曲池。”曲差经穴名。出《针灸甲乙经》。别名鼻冲。属足太阳膀胱经。在头部,当前发际正中直上0.5寸,旁开1.5寸,即神庭与头维连线的内三分之一与中三分之一交点上。布有额神经外侧...
...一个北林区、三个市和六个县。 绥化历史文化悠久,早在一万多年前的旧石器时代,就有古人类繁衍、生息,且自古以来就是道炁长存之地,乃仙雾缭绕的人间仙境,是高真修炼的圣地。 道教在绥化,从早期传入到兴起,又一直到今天的构建和谐社会、与时俱进新时期...
...道教修养之术,论涉养生要旨、气功、食疗、精神调养、房中等方面。如宋·夏元鼎《黄帝阴符经讲义图说》全以内丹法释之。又《悟真篇》:“阴符宝字逾三百,道德灵文止五千。”也有以纵横家、兵家之意注释者。本书言简意赅,具有朴素的唯物主义倾向,历来为学者...
...的辩证思想。 《握奇经》最大的特点有二: 一、游军:中外古代军事思想一般都不很重视游击部队的作用,但《握奇经》的游军理论明显已经关乎军事战役的成败。对游击作战的重视很能与现代世界“少而精”的部队组建及“快速反应”作战战略相媲美。 二、阵法:...
...瘟败毒散加减。也可外用紫雪散。参见舌疔条。瘟疫青喉病名。系指喉色纯青,似有黄疱并起,细看即隐,肩背疼痛的病证。《喉科种福》卷三载:“相传此为不治,故未立方。”《瘟疫霍乱答问》瘟疫著作。一卷。清·陈虬撰。1902年东瓯霍乱流行,陈氏以白头翁...
...宋孙道德,益州人也。奉道祭酒,年过五十,未有子息,居近精舍。景平中,沙门谓道德曰:“必愿有儿,当至心礼诵观世音经,此可冀也。”德遂罢不事道,丹心投诚,归诵观世音。少日之中,而有梦应,妇即有孕,产男。(出《冥祥记》) 宋朝的孙道德,是益州人,...
...张氏医通》卷十一:“产后诸病,惟呕吐、盗汗、泄泻为急,三者并见必危。”详见产后呕吐、产后盗汗、产后泄泻条。产后三禁治疗学名词。指产后用药应注意的三个原则:禁止用药发汗、攻下、利小便。《景岳全书》卷三十九:“产后三禁,……谓不可汗,不可下,不可利...
...有阴阳顺逆两路之分,苟能明此诀,则生死富贵贫贱皆可以预知,故云留取教儿孙。 天地父母三般卦,时师未曾话。玄空大卦神仙说,本是此经诀。不识宗枝俱乱传,开口莫胡言。若还不信此经文,但复古人坟。 天卦即挨星五行,地卦即三合五行,父母卦东西南北分三...
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