在中医学上，运气学说主要是用来推测气候的变化对人体生理病理可能产生的影响，以作为临床诊断和防治疾病时的参考。 一、运气与生理 人与自然界是一个动态变化着的整体。中医学认为，一年四季的气候变化经历着春温、夏热、秋凉、冬寒的规律，它对人体的脏腑、经络、气血、阴阳均有一定的影响。运气运行所形成的正常气候是 人类 赖以生存的必备条件。人体各组织器官的生命活动，一刻也...
《素问》曰∶运气，少阳所至为 喉痹 ， 耳鸣 呕涌。又曰∶少阳司天之政三之气炎暑至，民病喉痹，此乃属火者也，宜仲景 桔梗汤 ；或面赤斑者属阳毒，宜阳毒诸方汗之。又曰∶太阴之胜，火气内郁，喉痹。又云∶太阴在泉，湿淫所胜，病嗌肿，喉痹，此属湿者也宜活人 半夏 桂枝甘草汤 。又云∶太阳在泉，寒淫所胜民病 咽痛 颔肿，此属寒者也。轻者表散，重者理中，四逆酌用。或面青...
...流行与异常的气候的变化有关。所谓“非其位则邪，当其位则正”（《素问·五运行大论》）。疫病非独立于风寒暑湿燥火之外的特殊疾病。运用《黄帝内经》运气理论分析预测疫病，对当今手足口病等疫病的防控具有很大价值。 根据运气学说，2010年庚寅年的运气是：少阳相火司天，厥阴风木在泉。而今年初之气（1月20日至3月20日左右），主气是厥阴风木，客气是少阴君火。根据《素问·...
...水火尔，太阳禀火之气而司水之循环，故虽一太阳，而六经皆在其中矣。此或为仲景论太阳之大要也。 仲圣论伤寒以太阳为首，亦以太阳最繁。有关太阳及其证治，曾缠绕脑际多年，百思而不得其解，近日偶从运气七篇之寒水入手，似有豁然贯通之感，兹将个中旨趣略述于下，聊备同道采择焉。 1 太阳与寒水 太阳者，或经或腑，或为诸阳主气，或为六经藩篱，或为巨阳，或为开，可谓名相繁多，而...
外科著作。五卷。清·许克昌、毕法合撰。刊于1831年。 序（一） 自记 序（二） 重刻外科证治弁言 凡例 卷一 痈疽证治统论 痈疽部位名记 胃气论 论肿 论溃 论敛 论痛 论痒 五善歌 七恶歌 饮食宜忌论 阳痈证治则例 阴疽证治则例 烂溃不敛治法 翻花起肛治法 患孔毒根治法 漏管治法 多骨治法 毒瓦斯攻心治法 破伤风治法 发痉治法 疮口误入毒水治法 疮中生蛆...
五运六气之为病，名异情同气质分，今将二病归为一，免使医工枉费心。 【注】五运六气之为病，虽其名有木、火、土、金、水、风、火、湿、燥、寒之异，而其实为病之情状则同也。今将木运之病、风气之病，火运之病、暑气之病，土运之病、湿气之病，金运之病、燥气之病，水运之病、寒气之病，总归为一病。不使初学医工，枉费心思而不得其头绪也。 诸风掉眩属肝木，诸暴强直风所因，支痛软戾
脏象及脏腑证治 脏腑，是内脏的总称。古人称为“藏象”，藏、指藏于内，就是内脏；象，是征象或形象，意指内脏生理、病理所表现于外之征象。正如《 泽泻 、车前子、冬瓜皮、桑白皮等 小结 气、血、精、津液都是人体生命活动的必需物质，来源于先天的精气和后天的水谷精气，以及大自然的清气。它们的生成和输布有赖于各脏腑功能的正常活动。 血、精、津液同属液体物质，其共性属阴、...
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作者：? 朝代：? 年份：? 序（一） 自记 序（二） 重刻外科证治弁言 凡例 卷一 痈疽证治统论 痈疽部位名记 胃气论 论肿 论溃 论敛 论痛 论痒 五善歌 七恶歌 饮食宜忌论 阳痈证治则例 阴疽证治则例 烂溃不敛治法 翻花起肛治法 患孔毒根治法 漏管治法 多骨治法 毒瓦斯攻心治法 破伤风治法 发痉治法 疮口误入毒水治法 疮中生蛆虫治法 头部证治（计十证）...
五运六气之为病，名异情同气质分，今将二病归为一，免使医工枉费心。 【注】五运六气之为病，虽其名有木、火、土、金、水、风、火、湿、燥、寒之异，而其实为病之情状则同也。今将木运之病、风气之病，火运之病、暑气之病，土运之病、湿气之病，金运之病、燥气之病，水运之病、寒气之病，总归为一病。不使初学医工，枉费心思而不得其头绪也。 诸风掉眩属肝木，诸暴强直风所因，支痛软戾
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