指 脾气虚 弱，运化 无力 。临床表现有 乏力 ， 食欲不振 或食后易胀，伴有 眩晕 ，倦怠，面色萎黄等气虚症状。多见于胃 十二指肠溃疡 、胃神经官能症、慢性 痢疾 ， 贫血 等。
病证名。出《 小儿药证直诀 》。指外感风邪后出现泻利。症以怕冷 鼻塞 ， 咳嗽 气促而泄泻为特征。多因脾胃嫩弱，感受风邪，肺气上逆，脾失运化所致。治宜疏散外风，调理脾气，用 人参败毒散 。
病机术语。脾属土，肾属水。根据五行的生克关系，在正常情况下，脾土制约水液，使其正常运化，不使泛滥成病。若脾土虚弱不能制约水湿，则可泛滥为患，出现 水肿 、 痰饮 等症。
病证名。出《 中藏经 》。指小儿泄泻，大便色白稀薄。临床常伴有 腹胀 、 腹痛 、唇淡等。多由脾 胃气虚 ，运化失常，水湿下注所致。治宜健脾化湿，用《 中藏经 》 白术丸 （ 白术 、 当归 、 白芍 、 木香 ）。
忌食物品 年迈之人应当忌吃下列食品。 糯米 其性黏糯，若作糕饼，性难运化。《 肉桂 之类；对患有老年性疾病者，应当根据自身病情，忌吃有碍疾病的食品，具体可参考有关章节。
...发，其故何也？ （凡病寒热，多由外感，然有不因风寒而火热内盛者，亦为 恶寒 发热 ，其作有期，状虽似疟而实非疟证，故特为问辨也。） 岐伯曰∶胜复之气，会遇之时，有多少也。阴气多而阳气少，则其发日远；阳气多而阴气少，则其发日近。此胜复相搏，盛衰之节，疟亦同法。 （夫寒热者，阴阳之气也。迟速者，阴阳之性也。人之阴阳则水火也，营卫也。有热而反寒者，火极似水也。寒而...
...发，其故何也？ （凡病寒热，多由外感，然有不因风寒而火热内盛者，亦为 恶寒 发热 ，其作有期，状虽似疟而实非疟证，故特为问辨也。） 岐伯曰∶胜复之气，会遇之时，有多少也。阴气多而阳气少，则其发日远；阳气多而阴气少，则其发日近。此胜复相搏，盛衰之节，疟亦同法。 （夫寒热者，阴阳之气也。迟速者，阴阳之性也。人之阴阳则水火也，营卫也。有热而反寒者，火极似水也。寒而...
...发，其故何也？ （凡病寒热，多由外感，然有不因风寒而火热内盛者，亦为 恶寒 发热 ，其作有期，状虽似疟而实非疟证，故特为问辨也。） 岐伯曰∶胜复之气，会遇之时，有多少也。阴气多而阳气少，则其发日远；阳气多而阴气少，则其发日近。此胜复相搏，盛衰之节，疟亦同法。 （夫寒热者，阴阳之气也。迟速者，阴阳之性也。人之阴阳则水火也，营卫也。有热而反寒者，火极似水也。寒而...
...即以“不休”二字味之，乃乐之过而失其正也。当此乐以忘忧之际，有放心而不知求其心，所藏之神不亦因之而涣散乎？至于恐能胜喜，其义维何？盖喜为心志，恐为肾志，水能制火，既济之道也。抑更有显而易见者，人当极喜之时，适有 恐惧 之事，猝然遇之，莫不反喜为忧者，惟以喜之情缓于恐，而恐之情急于喜也。是仅以水火克制之理言之，或近傅会，而不知胜复之道本乎人情，实有没相印合者。
...即以“不休”二字味之，乃乐之过而失其正也。当此乐以忘忧之际，有放心而不知求其心，所藏之神不亦因之而涣散乎？至于恐能胜喜，其义维何？盖喜为心志，恐为肾志，水能制火，既济之道也。抑更有显而易见者，人当极喜之时，适有 恐惧 之事，猝然遇之，莫不反喜为忧者，惟以喜之情缓于恐，而恐之情急于喜也。是仅以水火克制之理言之，或近傅会，而不知胜复之道本乎人情，实有没相印合者。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。