...修建的 " 三界庙 ", 三界是一位内科、外 科、五官科都精通的神医 , 而且名气很大 , 得以立庙享受百姓香火。三界庙能修到土司衙门旁边 , 亦可以从侧面反映这位神医在土官土民心目中的崇高形象。 土司对民族医药采取的一些褒奖措施 , 对于...
...能力，只对疾病有青朴素的认识，具有初步的医药理论的知识。这些苗医没有付诸文字的医药论著，仅以师承父授，或以苗谚歌诀口传心授为传播方式，苗医除行医治病外，也参加一些劳动，完全融合在群众中，这种职业(包括业余)苗医，在当地统称为草医、土医，有很...
...十里。门，东曰迎春，南曰朝阳，西曰定西，北曰拱极。元魏宫垣占城之北面，双阀尚在。辽既建都，用为重地，非亲王不得主之。清宁八年建华严寺，奉安诸帝石像、铜像。又有天王寺、留守司卫，商曰西省。北门之东曰大同府，北门之西曰大同驿。初为大同军节度，重...
...中国回回医学的发展，相伴于中阿医药交流。中阿医药交流历史源远流长，最早可追溯到西汉。当时张骞两次出使西域后，中国与西域之交流日益频繁，据史料记载张骞曾到达大宛（即今之中亚费尔干纳）、大月氏（即今之阿富汗北部）、大夏（即今之阿姆河南）、康居...
...针挑及中(壮)草药，对内、外、妇、儿各科疾病有较好的疗效。现为广西民族医药协会理事，《民族医药报》特约通信员。 王鉴钧(1923- ) 广西忻城县人。1941年7月毕业于广西省立桂林医药研究所。现任广西民族医药研究所主任医师、广西民族医药...
...以上；有关报道称，15年内的完好率在97％以上。曹教授说，要准确评价患者手术后的效果，主要是看以下两个方面：一是听力，二是交流。 曹教授说，患者手术后，一般听力可达到30分贝，30分贝的听力，已经接近正常人，比如翻报纸的声音、耳语等，应该都...
...部族表司马迁作《史记》，叙四裔于篇末。秦、汉以降，各有其国。延续疆此界，道里云邈。不能混一寰宇，周知种落，邻国聘贡往来，焉能历览。或口传意记，模写梗概耳。 辽接五代，汉地远近，载诸简册可考。西北沙漠之地，树艺五谷，衣服车马礼文，制度文为，...
...月度不足，是生朔虚；天行有余，是为气盈。盈虚相悬，岁月乃牂。积牂而差，寒暑互易，百谷不成，庶政不明。圣人验以斗柄，准以岁星，爰立闰法，信治百官。是故闰正而月正，月月正而岁正。岁月既正，颁令考绩，无有不时。国史正岁年以叙事，莫重于此。 辽始...
...自然化特色。中医外治疗法多流传在民间，世代相传而保留下来。 中医外治讲求不仅要解除病痛，还要消除治疗带来的痛苦与伤害的“绿色医药”理念，正适应了健康理念的转变。今天，外治学会要带领全国同道，特别是那些民间传承者，打破束缚，挖掘宝藏，让宝贵的外治...
...使因消化不良引起的疾病减少。如人们伤寒感冒时，服用饮膳正要》记载了具有蒙古族特有的食疗配方，且广泛应用于宫廷及民间，一直流传至今。 在元代，国内各民族文化交流和中西文化交流很频繁，占有重要历史位置。此期，蒙医药的理论及市场也有了较大的进展，...
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