...两次存废大讨论，但最终都因难以统一而告终。上世纪80年代，邓老从临床实践出发，提出了“五脏相关学说”用以指导临床辨证施治，在学术界引起了不小的震动。经过以后20多年的深入研究，这一学说现已逐步为中医界所接受。 邓老的五脏相关学说继承五行学说...
...【辨证】按《伤寒论》白通汤，原为少阴病阴盛戴阳并下利而设。为什么本例头痛，却用白通汤?考白通汤证之下利，是下焦虚寒不能制水；而戴阳面赤，乃虚阳浮越于上。无论下利或面赤，其病因和病机，皆属于阴寒内盛，阴阳格拒。从本例来看，不仅阴寒内盛十分突出...
...所谓上“火”，实际是中医所谈的一种致病因素，有外感、内生之分。外感“火”、“热”之邪，其实就是热邪，只是程度不同。“火”乃“热”之极也。内生火热多因阳盛有余化火，或阴虚火旺，或邪郁化火，或五志过极，气机不畅，阳气不能宣发所致。 外感“火”...
...用六经证候称其名的“变证”。 在《伤寒论》中，论述误治而致坏病的条文约有77条，其中仅太阳病篇就有66条之多。由此可见，张仲景对于因医术低劣，辨证不明，违背治疗原则而造成误治的变证，也就是坏病，进行了非常详尽的论述，以此反复告诫我们，医术不...
...辨证施治。如治“中焦火”宜投清胃散等，治“心火”用导赤散等，治“实火”用三黄片、牛黄解毒片等药泄火，最好在医生指导下进行。若见“火”就用三黄片之类，有时并不奏效，反而误事。 ...
...“效不更方”，即服药中病之后，再诊必定续用前方，且不变更之谓。其实，上述之说，当辨证观之，切莫死于句下。 药后病情好转，病机未变者，“效不更方”当然可以。“服白术汤加减1剂。次日，患者述病未大减，要求更方，结果仍用前方而收著效。所以然者，...
...对一般疾病的临床辨证，按阴阳属性归类，分“阳证”与“阴证”。凡属急性的、动的、强实的、兴奋的、功能亢进的、代谢增高的、进行性的、向外（表）的、向上的证候，都属于阳证，如面色潮红或通红，身热喜凉，狂躁不安，口唇燥裂，烦渴引饮，语声壮厉，烦躁...
...对一般疾病的临床辨证，按阴阳属性归类，分“阴证”与“阳证”。凡属于慢性的、虚弱的、静的、抑制的、功能低下的、代谢减退的、退行性的、向内（里）的证候，都属于阴证，如面色苍白或暗淡，身重踡卧，肢冷倦怠，语声低微，静而少言，呼吸微弱，气短，饮食...
...时，项背强几几为时已久，究其病因，为风寒之邪壅阻脉络，气血运行不畅，以致筋脉失养。舌质正常、苔白滑，脉浮濡，为太阳表证之象；再参之汗出而恶风，此为表虚之证。《伤寒论》明确指出：“太阳病，项背强几儿，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。”与本例...
...牛膝参归酒主治妇女闭经。 闭经中医习惯称为“经闭”。凡年过18岁仍未行经者，称为“原发性闭经”；在月经初潮之后至正常绝经之前的任何时间内（除外妊娠及哺乳期），出现月经闭止，并超过3个月者，称为继发性闭经。中医将以上情况也称为“不月”。对...
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