...譬犹刺,客邪入身,其犹刺也。编者按:《灵枢》“刺”后有“也”字。犹汗也,五志藏神,其犹汗也。编者按:“汗”,《灵枢》作“污”,据以下经文“犹可雪也”,当作“污”。犹结也,阴阳积聚,其犹结也。犹闭也。血气不流,其犹闭也。刺虽久,犹可拔也;汗虽...
...譬犹刺,客邪入身,其犹刺也。编者按:《灵枢》“刺”后有“也”字。犹汗也,五志藏神,其犹汗也。编者按:“汗”,《灵枢》作“污”,据以下经文“犹可雪也”,当作“污”。犹结也,阴阳积聚,其犹结也。犹闭也。血气不流,其犹闭也。刺虽久,犹可拔也;汗虽...
...必死,则明示以不治之故,定之死期,飘然而去,犹可免责,倘此症万死之中,犹有生机一线,若用轻剂以塞责,致病人万无生理,则于心不安;若用重剂,以背城一战,万一有变,则谤议蜂起,前人误治之责,尽归一人。虽当定方之时,未尝不明白言之。然人情总以成败...
...百病,益气。吴名白功草,楚名王孙,齐名长孙,一名黄孙,一名黄昏,一名海孙,一名蔓延。生海西川谷及汝南城郭垣下。爵床味咸,寒,无毒。主腰脊痛,不得着床。俯仰艰难,除热。可作浴汤。生汉中川谷及田野。白前味甘,微温,无毒。主胸胁逆气,咳嗽上气。百部...
...□ 马冠军 河南省尉氏县第三人民医院 ●辨证论治、辨病论治、审因论治和对症治疗,是四种有着不同内涵的辨治方法,虽互有区别,却互相联系,是对病人的一个问题,或者互相影响的几个问题,从不同角度采取的不同方法,四者谁也代替不了谁,所以叫“四维...
...《史记》、《汉书》所记冯唐救魏尚事,其始云:“魏尚为云中守,与匈奴战,上功幕府,一言不相应,文吏以法绳之,其赏不行。臣以为陛下赏太轻、罚太重。”而又申言之云:“且云中守魏尚,坐上功首虏差六级,陛下下之吏,削其爵,罚作之。”重言云中守及姓名...
...味甘,气微温。一云∶微寒,无毒。各处虽多,为馔堪用。朝鲜(国名)者妙,入药宜求。性动风患筋挛切忌,味助火(助肝火及助湿中之火。)病骨热须防。合水鸡食作遁尸,和鱼汁食成心瘕。凡资食疗,不可不知。补虚温中,通神健脉。止血除血漏,杀毒辟不祥。头...
...也有随证取舍;辨病与辨证结合,验方与变通结合;一切从疗效的角度衡量,这就是辨病辨证截断法。 (三)久咳正虚,益气养阴 《素问·宣明五气论》说:“五气所病… …肺为咳”。《景岳全书·咳嗽篇》说:“咳证虽多,无非肺病。”总的说来,古人认为不论...
... 俱不可不细辨之。兹述其略,尚当于各类融会而贯通之可也。以饮食伤者言之,经云∶因而大饮则气逆,因而饱食,筋脉横解,则肠癖为痔。盖饮者,无形之气,伤之则宜发汗,利小便,使上下分消其湿,解醒汤、五苓散之类是也。酒之气味俱阳,若以大热大寒之药下之...
...御二人均为正五品。炀帝时改归殿内省,典御改名为奉御。唐代尚药局属殿中省,奉御二人。正五品下。高宗龙朔二年(公元662年)改尚药局为奉医局,高宗咸亨元年(公元670年)复旧。宋代尚药局的人员规模大致与唐代相同。金代尚药局隶属于宣徽院,尚药局...
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